亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

 

　　今年的逾越节将于4月1日傍晚开始。逾越节是纪念神拯救以色列人离开埃及为奴之地的日子。神在地上的万民万族中拣选了以色列民归祂自己，为要成为祭司的国度，为祂作见证的国民，并为基督的降生做准备。如经上所记：“雅各（以色列）是我（主耶和华）所爱的……”（罗9:13）神拯救以色列人出埃及，就是神爱以色列的明证之一，是照神所应许亚伯拉罕、以撒的话，赐福给雅各的后裔，即以色列人的。

 

　　祝福以色列是神的心意。我们不要小看了祝福这件事，在神面前，话语是带有极大力量的。并且正反两方面的话语，即祝福或咒诅，都是一样。

 

　　先从反的方面说。在以色列将尽行完40年旷野路程，就要准备进入迦南地的时候，摩押人和米甸人因惧怕以色列人，就从大河（幼发拉底河）那边（估计就是今天的伊朗一带）请了先知巴兰，要来为他们咒诅以色列民。《圣经·民数记》足足用了1/10的篇幅记录这件事，足见这件事的重要性。在那段历史记录的经文中，最关键的一点当属神掌管巴兰的口，使他不能咒诅以色列，反而连连祝福他们。由此可见神是何等重视话语的力量。

 

　　再从正面说，《圣经》非常重视并记录了以撒给雅各祝福那件事。以撒是以色列的三位圣先祖之一，所以造天地的独一之主被称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神。但在《希伯来书》中，对以撒这位信心伟人的评论，仅写了一句话：“以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。”（来11:20）从此不难看出，给以色列祝福这件事是被神何等地重视。

 

　　有些人说，那是旧约时代，现在不同了。甚至有的基督徒以为，是犹太人把主耶稣钉十字架的（实际上是罗马人钉的，犹太人是拒绝并出卖了祂），所以犹太人是应当被咒诅的。当年，犹太人的领袖出卖耶稣的时候，也是这么说的（参太27:24-25），这也成了欧洲教会反犹主义的重要依据之一。真的应当是这样吗？当然不是！犹太人自己作错事，让咒诅归在他们自己头上，那是他们自己的事，但并不等于我们也可以因此去咒诅他们。更不可以在任何时候支持或参与反犹主义。

 

　　又有人说，新约《圣经》也说了：“这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌，不许我们传道给外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上，已经到了极处。”（帖前2:15-16）是的，犹太人是不完美的，自古以来就是不完美的，以致于神的愤怒常常临到他们。然而，谁在神面前是完美的呢？我们以为可以站在道德制高点去审判甚至惩罚神的选民吗？当然不行。那么我们应当怎样作呢？主自己说：“你们要安慰、安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话，……他的罪孽赦免了，他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。”（赛40:1-2）因为经上明确地说：“神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！……因为神的恩赐和选召是没有后悔的。”（罗11:1，29）

 

　　又有人说，现在的以色列根本不是当年的以色列。难道在世界上还有第二个以色列吗？还有第二个耶路撒冷吗？这些纯属仇敌撒但魔鬼藉世上的那些悖逆之子心中运行的邪灵所制造的骗局。

 

　　依据《圣经》多处预言使我们清楚而准确的知道，1948年以色列的复国，就是神的心意，是神伟大应许的实现，是世界末了的最重要的征兆，正如主耶稣亲自预言的：“那时……他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。……这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”（太24:30，33）撒但魔鬼特别惧怕、仇恨以色列的复国，因为这就标志着它的末日就要到了。所以，它就兴起世界黑暗的势力，竭力反对锡安主义运动（即犹太复国主义），特别仇恨犹太复国主义者（Zionist）。因此，我们一定要尽心为复国的以色列祝福。

 

　　世界撒但的势力，开足了马力，利用各种宣称手段造谣污蔑复国的以色列。弟兄姊妹，我们一定要头脑清醒，千万不能去附和他们，上了撒但魔鬼的当。因为《圣经》早有预言，论到以色列复国，那些想要占据应许之地的耶和华的仇敌，说：“因仇敌说：‘啊哈，这永久的山岗都归我们为为业了！’……并且多嘴多舌的人提起你来，百姓也说你有臭名。”（结36:1-3）所以，不要听媒体上那些攻击、抹黑、诬蔑以色列的话，更不可随声附和，支持他们。

 

　　现在以色列正处在与伊朗的战争之中，再过几天，就是我们与以色列一同记念逾越节的日子了，我们要一同为以色列祝福，在我们迫切的祷告中为以色列祝福！祈求那位荣耀的王，“就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华。”（诗24:8）与以色列同在，保护以色列的土地，保护以色列的国民，特别施恩给以色列的国防军，战胜一切仇敌，将荣耀归于耶和华以色列的神。愿我们的祝福上达主荣耀的宝座，蒙祂的悦纳，赐下大能，就使地上万民的心回转归向祂，阿们！

 

　　注：此文转自张牧师的每周牧函，获权转发。