智慧人生:箴言(第30讲) 基督徒的财务箴言
2025-10-05
作者:毛南春阳
来源:作者原创我也要投稿
基督徒的财务箴言
(第30讲)
经文:箴11:18-31
一、有正确的财务心态 18-23
1.经营不同,收获也不同。18节
“得虚浮的工价”:若是靠欺骗得来的,不会长久。恶人的劳力不得祝福,也不能带来永久的得益,义人却相反,他会赚得恒久的赏赐。
恶人以为自己邪恶的工作会收获可观的回报,结果却适得其反,箴1:10-19。义人播撒公义,将会得到与永生一样可靠的收成,加6:8。
2.选择不同,结局也不同。19节
这是一个简明而又众所周知的真理。人必须有正确的选择,如果抗拒正确的选择就会带来痛苦的结局。永生是义人的最可靠报赏,正如永死是犯罪的报酬。约12:32;罗6:23
3.行事不同,生命也不同。20-21节
神特别厌恶欺诈阴险的罪人,因为他们用外表的虔诚来掩盖自己内心的乖谬箴3:32;12:20;17:20。主很高兴不理睬伪善的人,而去关注真心跟随p祂的人。
4.只有外表的美貌,而没有内在的生命口味和道德上的认识力,这样的女人比猪还蠢。22节,箴31:30;彼前3:3-4
没有见识的女人显然抛弃了女性的谦卑,选择了粗俗的言谈和举止。美丽的形体和丑陋的品格形成了鲜明的对比。金鼻环带在猪鼻上是很荒唐的事情。美丽的身体如果没有保持高尚的品性,对于她自己和与她交往的人来说,都是很可悲的。
5.义人的心愿尽得好处。23节
神使万事互相效力,让义人获得益处。罗8:28
二、有施舍的财务付出 24-27
1.施比受更为福。24节,太5:42;7:12
生命真正的价值和意义在于服事他人。耶稣作了很好的榜样。约12:23-25祂也教训跟随祂的众人说,当过施予的生活。太5:42;路14:26
不是每一种施舍都会带来增添。随意施舍往往给施和受的人都带来伤害。但出于爱心而审慎使用自己的钱财救苦救难的人,会使双方都得到益处。帮助别人越多,所得到的就越多。
24~25节,慷慨助人为蒙福的道路。多种的多收,越肯给人便越有。吝啬的人只为自己积储,不愿助人,也会孤独无助。而愿意帮助别人的,会给自己带来福气。林后9:6;路6:38;太25:34-35
2.屯粮不卖,民必咒诅他。26节,为什么?
因为那些屯粮不卖,等到人到需要时才以高价售出,以牟取暴利。情愿出卖的,人必为他祝福。摩8:4-6
3.恳切求善的,就求得恩惠。27节
凡积极为同胞服务的人必获得荣誉和嘉纳。他们追求良善是无私的,一定会得到奖赏。
三、有生命的财务管理 28-31
1. 倚仗自己财物的,必跌倒。28节
财物会朽坏,不可倚靠。恶人仗财凌人必受罚。诗49:6;62:10;提前6:17-19
倚仗钱财的背后隐藏着放荡与安逸等邪恶态度,这些人就像衰败的树叶。相反,以神为主的人,就像一棵树栽在溪水边,按时候结果子,叶子也不枯干。诗1:3;92:13;赛66:14
2.扰害己家的,必承受清风。29节
“扰害”,就是乱搞的意思。“清风”,就是一无所有。失去家庭的生活资源,就会变成一无所有,一贫如洗,如似清风。书7:24-25;撒上25:3,17,38;哈2:9-10
3.第30节,基督徒要在家庭中作一棵结满果子的生命树。
“生命树”是恢复心灵力量的源头。“得人”是指人心归向智慧之道才有影响力。箴3:18;15:4
结果子在于智慧有益的话语和行为,这些言行对于别人就像生命之树,可以滋养身体和心灵。义人的榜样也会促进属灵的健康,导致永生。
第31节是结论。义人若有过失,神尚且惩罚,民20:11-12;撒下12:10,何况罪人,彼前4:18?说明了一个重要道理,世上没有一人犯罪可免神的刑罚。世上所有的人都会因自己所犯的罪而受罚,在神的绝对公义面前,所有人都必受到审判。只有借着耶稣基督代赎的恩典,才能免受惩罚。罗6:23
下面给大家分享:
一、有正确的财务心态 18-23
1.经营不同,收获也不同。18节
“得虚浮的工价”:若是靠欺骗得来的,不会长久。恶人的劳力不得祝福,也不能带来永久的得益,义人却相反,他会赚得恒久的赏赐。
恶人以为自己邪恶的工作会收获可观的回报,结果却适得其反,箴1:10-19。义人播撒公义,将会得到与永生一样可靠的收成,加6:8。
2.选择不同,结局也不同。19节
这是一个简明而又众所周知的真理。人必须有正确的选择,如果抗拒正确的选择就会带来痛苦的结局。永生是义人的最可靠报赏,正如永死是犯罪的报酬。约12:32;罗6:23
3.行事不同,生命也不同。20-21节
神特别厌恶欺诈阴险的罪人,因为他们用外表的虔诚来掩盖自己内心的乖谬箴3:32;12:20;17:20。主很高兴不理睬伪善的人,而去关注真心跟随p祂的人。
4.只有外表的美貌,而没有内在的生命口味和道德上的认识力,这样的女人比猪还蠢。22节,箴31:30;彼前3:3-4
没有见识的女人显然抛弃了女性的谦卑,选择了粗俗的言谈和举止。美丽的形体和丑陋的品格形成了鲜明的对比。金鼻环带在猪鼻上是很荒唐的事情。美丽的身体如果没有保持高尚的品性,对于她自己和与她交往的人来说,都是很可悲的。
5.义人的心愿尽得好处。23节
神使万事互相效力,让义人获得益处。罗8:28
二、有施舍的财务付出 24-27
1.施比受更为福。24节,太5:42;7:12
生命真正的价值和意义在于服事他人。耶稣作了很好的榜样。约12:23-25祂也教训跟随祂的众人说,当过施予的生活。太5:42;路14:26
不是每一种施舍都会带来增添。随意施舍往往给施和受的人都带来伤害。但出于爱心而审慎使用自己的钱财救苦救难的人,会使双方都得到益处。帮助别人越多,所得到的就越多。
24~25节,慷慨助人为蒙福的道路。多种的多收,越肯给人便越有。吝啬的人只为自己积储,不愿助人,也会孤独无助。而愿意帮助别人的,会给自己带来福气。林后9:6;路6:38;太25:34-35
2.屯粮不卖,民必咒诅他。26节,为什么?
因为那些屯粮不卖,等到人到需要时才以高价售出,以牟取暴利。情愿出卖的,人必为他祝福。摩8:4-6
3.恳切求善的,就求得恩惠。27节
凡积极为同胞服务的人必获得荣誉和嘉纳。他们追求良善是无私的,一定会得到奖赏。
三、有生命的财务管理 28-31
1. 倚仗自己财物的,必跌倒。28节
财物会朽坏,不可倚靠。恶人仗财凌人必受罚。诗49:6;62:10;提前6:17-19
倚仗钱财的背后隐藏着放荡与安逸等邪恶态度,这些人就像衰败的树叶。相反,以神为主的人,就像一棵树栽在溪水边,按时候结果子,叶子也不枯干。诗1:3;92:13;赛66:14
2.扰害己家的,必承受清风。29节
“扰害”,就是乱搞的意思。“清风”,就是一无所有。失去家庭的生活资源,就会变成一无所有,一贫如洗,如似清风。书7:24-25;撒上25:3,17,38;哈2:9-10
3.第30节,基督徒要在家庭中作一棵结满果子的生命树。
“生命树”是恢复心灵力量的源头。“得人”是指人心归向智慧之道才有影响力。箴3:18;15:4
结果子在于智慧有益的话语和行为,这些言行对于别人就像生命之树,可以滋养身体和心灵。义人的榜样也会促进属灵的健康,导致永生。
第31节是结论。义人若有过失,神尚且惩罚,民20:11-12;撒下12:10,何况罪人,彼前4:18?说明了一个重要道理,世上没有一人犯罪可免神的刑罚。世上所有的人都会因自己所犯的罪而受罚,在神的绝对公义面前,所有人都必受到审判。只有借着耶稣基督代赎的恩典,才能免受惩罚。罗6:23
下面给大家分享:
得人喜爱的小秘诀
这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干,但我们可以中得到处世的指引和启发,使我们的智慧和身量,并 神和人喜爱他的心,都一齐增长。
关于钱财的几句话
1.不可用不光明不诚实的方法得钱,这种行为就是偷窃。偷窃得来的钱决不能长久。
2.当出钱的地方不可用取巧的方法省下不出,这种行为与用诡诈得钱同是偷窃。
3.买东西不可赊账,总要付现款取货物。不可因此亏负人或失去信用。
4.若非有万不得已的情形,总不要向人借钱,因负债的人会失去自由。
5.不要使你所用出的钱过于你所收入的钱,否则你会不免遭遇祸害。
6.买彩票、寨马票或存钱在有奖的储蓄会里,因为这都是赌博行动,断不可去作。
7.办理婚事、丧事都当节俭求实。不可耗费铺张,因此负债,受累无穷。
8.不要忘记从你所得的钱财中取出一份来奉献,为神家的事工使用,这也是你得福的方法。
9.赒济困苦可怜的人总不吝惜。因此怜悯贫穷的,就是借给耶和华。他的善行,耶和华必偿还。
10.看见别人有钱不可羡慕,更不可起贪心。因此贪财是万恶之根,有人因贪恋钱财而离了真道。
11.你可以拿钱在手中、放在家里、存在银行,但绝不可把钱溶进你的心灵中。
12.当让钱作你的仆人,切不可让钱成为你的主人、你的神。
13.钱财与德行是没有关系的,有钱不足以骄傲,没钱也不是可耻的事。
14.为自己用钱不可奢,为别人用钱不可吝。
15.钱财不是万能,也不能给人平安、快乐和心灵的满足,更不能给人生命。
16.不容钱遮住你的眼睛、塞住你的耳朵、绊住你的脚、占住你的心,否则你无法成为一个丰盛且富足的人。
17.在钱财上诚实守信的人,大多数在别样事上都可靠可信可托的。
2.当出钱的地方不可用取巧的方法省下不出,这种行为与用诡诈得钱同是偷窃。
3.买东西不可赊账,总要付现款取货物。不可因此亏负人或失去信用。
4.若非有万不得已的情形,总不要向人借钱,因负债的人会失去自由。
5.不要使你所用出的钱过于你所收入的钱,否则你会不免遭遇祸害。
6.买彩票、寨马票或存钱在有奖的储蓄会里,因为这都是赌博行动,断不可去作。
7.办理婚事、丧事都当节俭求实。不可耗费铺张,因此负债,受累无穷。
8.不要忘记从你所得的钱财中取出一份来奉献,为神家的事工使用,这也是你得福的方法。
9.赒济困苦可怜的人总不吝惜。因此怜悯贫穷的,就是借给耶和华。他的善行,耶和华必偿还。
10.看见别人有钱不可羡慕,更不可起贪心。因此贪财是万恶之根,有人因贪恋钱财而离了真道。
11.你可以拿钱在手中、放在家里、存在银行,但绝不可把钱溶进你的心灵中。
12.当让钱作你的仆人,切不可让钱成为你的主人、你的神。
13.钱财与德行是没有关系的,有钱不足以骄傲,没钱也不是可耻的事。
14.为自己用钱不可奢,为别人用钱不可吝。
15.钱财不是万能,也不能给人平安、快乐和心灵的满足,更不能给人生命。
16.不容钱遮住你的眼睛、塞住你的耳朵、绊住你的脚、占住你的心,否则你无法成为一个丰盛且富足的人。
17.在钱财上诚实守信的人,大多数在别样事上都可靠可信可托的。
[ 赞一下: ]