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智慧人生:箴言(第33讲)家庭的言行交往

2025-10-19 作者:毛南春阳  
来源:作者原创我也要投稿

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  经文:箴12:21-28

  一、行事诚实 21-24

  1.义人不遭灾害。21节

  真是这样吗?其实苦难的本身并不很重要,重要的是通过试炼能使信仰更成熟,赐给他更大的祝福。罗8:28;林后4:17

  义人不遭灾害。可能指由于神的介入,临到义人的灾害变成了福气。罗8:28

  2.心是诚实的,为他所喜悦。22节,启21:8;22:15

  3.通达人隐藏知识与智谋的缘由是:23节

  ①为了不致于轻率。②为了恰逢其时地运用。③为了不向人夸耀,并在神面前保持谦卑的态度。

  聪明人绝不会欺骗别人。但他谦虚又谨慎。愚昧人既无智慧,又不谦虚,想到什么就说什么。箴12:16;13:16;15:2

  4.殷勤的手必掌权。24节

  这是指懂得如何利用时间和资源。箴10:4;13:4,而懒惰带来的不是所希望的快乐,而是贫穷和痛苦。殷勤的人聪明地利用他的时间,他们肯定会超过懒惰的人。箴20:4

  二、良言心欢 25

  1.人心忧虑,屈而不伸。25节上

  忧虑的心无法感受到基督的平安,对神也缺乏信心。诗37:7-8;太6:34;彼前5:7;箴17:22

  2.一句良言,使心欢乐。25节下

  希望和鼓励的话,以及劝人信靠神的应许,能大大的减轻人的重担。赛35:3-4;箴16:24

  三、引导邻舍 26-28

  1.义人引导他的邻舍。26节

  只有义人、敬虔的人才能引领人进入正路,——生命路。恶人无法引导别人走正路。太15:14;雅1:13-14;诗23:3

  2.殷勤的人却得宝贵的财物。27节

  也就是说,一个人最宝贵的财产,就是勤奋。箴13:4;10:4

  3.在公义的道上有生命。28节

  智慧的道路全是平安,是生命,是圣洁的生命之路。申30:15-20

  下面给大家分享:

  得人喜爱的小秘诀

  这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干,但我们可以中得到处世的指引和启发,使我们的智慧和身量,并 神和人喜爱他的心,都一齐增长。

  家,是温暖的

  家,是每个人都有的,但不一定每个家都是温暖的。

  其实,人人都需要一个温暖的家。温暖的家,是需要营造出来的。如何营造呢?

  家是每个人成长的摇篮,是每个人栖息的港湾。

  我们的家是一个温馨、幸福、和睦、蒙恩的家,我爱我的家,因为她是幸福温暖的。

  自从他和她结婚以来,他们就渴求能够共建一个温暖的家,让他们能够有一个温暖的“雀巢”。他们不求生活太多的享受,只求一个温暖的家。

  他们生了一个非常可爱的儿子,这个儿子的出生,确实给他们增添了不少的光彩。因此,给他起名叫“塞特”,意思就是说:“这个儿子是上帝赐给我们的。”

  这个儿子从小得到父母精心的教导和爱护,非常懂事、非常聪明,在四里乡间小有名气。作为父母当然为之感到高兴、感到满足、感到光荣。

  一个温暖的家,不能够单单把所有精力全部倾注在可爱的儿子身上,否则,整个家庭一定会变形。有很多的家庭,就因为太多注重孩子而忽略了其他方面的经营。比如夫妻的感情、对父母的孝敬、兄弟姐妹的关爱、邻里的和睦等等。一个温暖的家庭,必须同时经营各个方面,同时成长,才能温暖持久。

  一个懂得营造温暖家庭的父母亲,除了在生活上去奋力拼搏之外,还要在心灵上、道德上、品格上、健康上的塑造和付出。圣经说:“以诺与上帝同行三百年,并且生儿养女。”有信仰的家庭,才有心灵的依靠,才有温暖、才有平安、才有祝福、才有健康。

  不要因为“忙”而把家庭放往一边不理。中国的家庭理念是“男主外,女主内”。所以,很多的他结婚以后,就从来没有关心过“家”事,也没有“家”的感觉,更不知道“家”在做什么。他把所有的“家”事全揽在了她的身上,此后家的温度就会渐渐下降,当降到零度的时候就开始冰了。这样的家哪有温暖、哪有幸福、哪有喜乐、哪有平安、哪有健康?

  其实,家的温度计是否能够上升并保持一定的温度,完全是由他和她共度的。我觉得他应该付出多一点的努力、多一点的关怀、多一点的祝福,让这个家永久沐浴温馨和美丽。圣经强调,男人是整个家的头,是整个家的带领者,又是整个家的供应者。而女人却是家的帮助者、家的维护者、家的教育者。家庭能够温暖不是单赢的,乃是双双共赢的。

  你爱你的家吗?你觉得你的家温暖吗?你的家有平安吗?你仰慕你的家吗?每天累了,你想家吗?每当你回家时,喜乐涌上心头吗?……

  其实,家是温暖的、是美丽的、是幸福的、是蒙福的、是令人羡慕的。

  家,家,家。

  我有一个温暖的家,我有一个喜乐的家、我有一个平安的家,我的家温馨可爱,我爱慕她。

  至于我和我的家,我的家是事奉上帝的家,这就是她的美丽和温馨。

  有一首诗歌与大家分享:《爱我们的家》。

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