经文：箴22:1-10

　　一、美名：相遇与相通 1-3

　　1.正直的人生所获得的美名和恩宠，乃是真正的财富。1节，传7:1；来11:39

　　有美名受人敬重如同有智慧，胜过金银。如果我们与没有美名的人为伍，即使没有参与其不良行经，也会丧失美名和恩宠。

　　2.富户穷人是同根源，也同样要向神负责，神不偏待人。2节，撒上2:7；诗49:1-2

　　“富户”和“穷人”都是同一造物主照祂的形像所造，并且同样难逃一死，二者间极少分别。在世度日应照顾贫穷人的需要。箴14:31

　　神是不偏待人的。徒10:34

　　大家都是祂的儿女，祂要拯救所有的人。多2:11

　　富人和穷人不可避免地要接触，富人在许多事上要花钱请穷人提供服务，说明他们获得财富。那么，穷人就是忠实地为雇主服务，也就是为万有的主宰服务。箴14:31；17:5；太25:40；弗6:5,6；彼前2:18

　　3.通达、敬畏神的人分辨是非对错，有正确的选择。3节

　　精明人远离邪恶，愚蒙人却冲进邪恶里，并因此而接受惩罚。本节的 “通达人”是单数，“愚蒙人”是复数。这很有意思。因为有远见的人少，愚昧的人多。

　　二、谦卑：保守与教养 4-6

　　1.敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。4节，箴3:16；21:21；赛33:6

　　富有，尊荣和生命是大多数人所追求的奖赏，但惟有借着谦卑和虔诚才能得到。雅4:6

　　2.保守自己生命的，必要远离。5节，箴15:19；诗18:26-27；约壹5:18；犹1:20-21

　　3. 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。6节

　　养育孩子还应加以教导和管束，因儿童在成长期受的教养影响他一生。申6:7；弗6:4；提后3:5

　　“使他走当行的道”。直译作：按照他的道。即孩童的爱好和兴趣教导必须考虑到他个人的特性和倾向，并且配合其身体和智力的发展。教养子女应戒慎戒惧，不可轻忽。

　　三、管辖：蒙福与清心 7-11

　　1.欠债的，就受别人的管辖。7节，雅5:1,4；王下4:1

　　因为穷人借贷不能偿还，结果要卖身作债主的奴隶。太5:26

　　2.怎么种就怎么收。8节

　　“撒罪孽的,必收灾祸”：“种豆得豆”是铁一般的原则，种邪恶收灾祸。恶人的势力必为神所废除。赛14:5-6。

　　我们种的是什么，收的也是什么。伯4:8；加6:7-8；何10:13

　　3.眼目慈善、心地慷慨，因济穷人，神必使他富足。9节，箴11:25；19:17；路6:38；徒20:35；林后8:1-2

　　“眼目慈善”指心地慷慨，周济贫苦人的，神必使他更富足。林后9:7-11。

　　这就是“多种的必多收”的原则。林后9:6

　　4.清心的人嘴上有恩言，使争端、纷争、羞辱远远清除。10-11节

　　当恭敬地接受和侍奉神取代了亵慢时，纷争和羞辱就止息了。箴26:20。允许亵慢人留在我们中间，是自找麻烦。

　　喜爱清心，并且嘴上有恩言的人，王必与他为友。传10:12；路4:22

　　下面给大家分享：

　　得人喜爱的小秘诀

　　这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干，但我们可以中得到处世的指引和启发，使我们的智慧和身量，并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。

　　怎样作一个成功的人

　　1.无论作什么事以前都要抛除自己一切的意见，虚心寻求神的旨意，勉力遵行。

　　2.无论作什么事以前都要专心仰赖神，求祂指引保守。

　　3.不看清楚一件事就不要轻易去作。作一件事就要有始有终，坚持到底，切不可见异思迁，遇难中辍。作事虎头蛇尾的人什么事工也作不成。

　　4.今天当作的事不要留到明天去作。自己能作的事不要留给别人去作。有几件事工摆在面前，应当先选择难作的事作，把容易的事留在后面。

　　5.不可固持己见，刚愎自用。要虚怀若谷，广纳忠言。但也不可毫无定见，听别人说什么就轻易随从。

　　6.只要自己看得清楚是神的旨意，是应当作的事，就不要怕别人的批评论断、反对、攻击。

　　7.无论大事小事，都要作得十分完全，十分美善，决不敷衍，决不草率。小事作得好的人，才有资格作大事。

　　8.无论作什么事都要看是为主作的，而且要记得主就站在旁边鉴察。