智慧人生:箴言(第73讲) 与懒惰人的关系

与懒惰人的关系
(第73讲)
经文:箴26:13-16
一、懒惰人惧怕困难13
1.道上有猛狮。箴22:13
这是辩解,是在回避责任,真正的原因是因为不信。我们思想一下主在按才干受托的比喻中,那个领一千两银子的人的辩解吧!主责备说,“你这又恶又懒的仆人”,又说“把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了”。太25:26,30
圣徒们应该学习,可是因为太懒惰,属灵上成熟不起来;而牧会者在研究圣经的时候懈怠,所以不见长进。
2.街上有壮狮。
“街上”,是指宽阔露天的地方,即市场或广场。箴15:19;22:13
其实是,自己吓倒自己而已。彼前5:8
二、懒惰人只求舒适14
1.门在枢纽转动。——懒惰人整天偷懒在家,不愿出门活动,因为街上有壮狮。
这是比喻,是指门在枢纽中转来转去却不离枢纽,懒惰人也是这样在床上翻转。他们虽然懒动脑筋,却认为自己最聪明。世上的懒惰人真叫人吃惊,但教会中却充满属灵的懒惰人,小心啊!
2.懒惰人在床上也是如此。
懒惰人由于贪睡,所以整天翻来覆去赖在床上不起身,就像门装在枢纽上,转来转去却离不开。
在床上辗转反侧说明他不需要睡太多。他起来又躺下是因为懒惰,不愿意面对人生的问题。箴6:9;24:33
《迦南诗歌》里有一首诗歌是这样说的:站起来站起来东方的人,站起来站起来我们这群人,黑眼睛黑头发黄皮肤,我们永远是神所爱的人。带着使命向四方走去,哪里需要就在哪里扎根,不求那舒适的生活安逸的家,一个心愿抢救灵魂。
三、懒惰人自吃其果15
1.懒惰人放手在盘子里。
食物已经唾手可得,但懒惰人却嫌放回嘴里太累。今天许多游戏上瘾的人,体贴肉体的本相比起三千年前的懒惰人毫无进步:不但不愿出家门、不愿起床,连饭也不愿吃。
2.就是向口撤回也以为劳乏。
因为懒惰,“冬寒不肯耕种。到收割的时候,他必讨饭而无所得”。箴20:4
保罗评价自己的事工时说,“我也为此劳苦,照著他在我里面运用的大能,尽心竭力”。西1:29
又激励提摩太说,“这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心。因为这样行,又能救自己,又能救听你的人”。提前4:15-16
但是,“在床上转来转去,连把手从盘子中撤回都以为劳乏”的话,就没救了。牧会是没有捷径或秘诀的,有的只有既殷勤又忠心又良善的付出。罗12:11
例:按才干受托的比喻。太25:14-30
四、懒惰人自我聪明16
1.懒惰人看自己。
懒惰人不知自己懒且愚昧,反认为比任何人都聪明:他不是偷懒,只是比人现实(13节);不是不肯起床,只是早上不适工作(14节);不是懒得动手,而是吃东西不用急(15节)。彼前3:15
2.比七个善于应对的人更有智慧。——这才是真正最严重的问题。
“七”:代表全部,完美;懒人不肯动脑筋,却自以为比所有人更聪明、更完美。
懒惰人最关心的是身体的安逸,他们很容易掉进自我合理化的深渊,尤甚者还怜悯努力经营的人。
懒惰人自以为比任何聪明人都更有智慧,因为他懒于自己动脑筋。他满足于先入之见,接受所有顺耳的观点。
因此,要正确地“爱人如己”,就要分辨对方是不是懒惰人。对懒惰人的“爱人如己”,不是替懒惰人包办一切,而是警告他们:“你的贫穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到”。箴24:34;躲过了一时之苦,换来的却是一辈子之苦。
下面给大家分享:
得人喜爱的小秘诀
这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干,但我们可以从中得到处世的指引和启发,使我们的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。
十种火热的事奉
提前4:12;罗12:11
(一)基督徒需要圣灵之火的事奉~舌头如火“得着能力”。徒2:3;路3:16
(二)基督徒需要圣经之火的事奉~心中火热“立时起身”。路24:32;耶23:29
(三)基督徒需要信心之火的事奉~被火试验“更显宝贵”。彼前1:7
(四)基督徒需要爱心之火的事奉~炭火堆在“以善胜恶”。罗12:20;箴25:21-22
(五)基督徒需要恩赐之火的事奉~挑旺起来“无伪之信”。提后1:6
(六)基督徒需要事奉之火的事奉~心里火热“常常殷勤”。罗12:11
(七)基督徒需要光照之火的事奉~夜间火柱“总不离开”。出13:22
(八)基督徒需要建造之火的事奉~火要试验“工程显露”。林前3:13
(九)基督徒需要管教之火的事奉~悔改热心“叫你富足”。启3:18
(十)基督徒需要洁净之火的事奉~我在这里“请差遣我”。赛6:8