讲题一：良母，慈爱的母亲

　　（第87讲）

　　经文：箴31:1-9

　　一、对儿子的心愿1-2

　　1.对儿子的教训：一定要出于真言。1节

　　①利慕伊勒：是属于神的，乃奉献之意，为一君王。据说是所罗门的别名，其母亲系拔示巴（意起誓的女儿）。若然，箴言卅一章乃是她训诲教导戒子之真言。

　　②真言：神谕之意。又被译为“默示”，意思是神的启示。1节，彼后1:19-21；约19:35。

　　③是他母亲教训他的真言。1节，箴6:20；提后1:5；3:15

　　2.你是我亲生的儿子。2节，

　　只有亲生的儿子，母亲才有资格用责备的口吻教训儿子，用“我当怎样教训你呢？”（我儿，你怎么了？）来引起儿子的注意，表达了母亲的深深忧虑。

　　3.我已许愿把你奉献上了。2节

　　“许愿得的儿”。例：哈拿曾许愿，若生儿子，必将他完全归与神，神应允她，哈拿就生了撒母耳。撒上1:11,28

　　4.我当怎样教训你呢？2节

　　生养孩子，还要有目标、并积极的教训他们，这样才能健康成长。例：耶稣的健康成长。路2:21-24,39-40,46-47,51-52

　　二、对儿子的训诲3-7

　　本章是“母亲的训诲”，与一至九章“父亲的训诲”首尾相应，把整卷《箴言》完善地合成一体，一同教给儿子。在教养儿子的事情上，父亲和母亲的角色是互补的，也是不可或缺的。只要是“从上头来的智慧”雅3:17，父亲和母亲的训诲是相辅相成的。

　　1.不要将你的精力给妇女。3节

　　最容易败坏君王的第一个因素是女色。所以，对儿子的第一条训诲就是，不可与淫妇结交，不可把精力倾倒在女人身上。箴5:9；林前6:18。否则，就会败坏你的行为。

　　所罗门一生最大的失败，就是“在法老的女儿之外，双宠爱许多外邦女子”。王上11:1-4

　　“所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。”王上4:30

　　他写了《箴言》大部分，但却因为不听神的警告，恋爱外邦女子。“所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实的顺服耶和华——他的神。结果空有智慧而行不出来，最终落在神的管教之下。因此，用利慕伊勒王母亲的真言作为《箴言》的结尾，实在是非常合宜。

　　2.君王喝酒不相宜。4-5节

　　因为君王一喝酒，就会颠倒是非，黑白不分。利10:9-10；赛28:7-8

　　最容易败坏君王的第二个因素是喝酒。君王并非必须禁酒，而是要节制喝酒，“恐怕喝了就忘记律例，颠倒一切困苦人的是非。”（5节）。一切容易使君王忘记神的律法，颠倒是非的因素，都要远离。节制是圣灵所结的果子加5:23。真智慧的首要任务就是拒绝肉体，抵制天性的冲动。任何能释放我们的天性，却不能让我们有所节制的事物，最终都是祸害。

　　例：王上16:9-11；传10:17；弗5:18。

　　3.酒也有它的用途。6-7节

　　给将亡、及苦心的人喝，目的是让他们缓解痛苦。提前5:23

　　这不是在赞美清酒之好，劝人去喝它，而是表明古时因医学尚未发达，酒常用以医治各样的病。路10:34

　　三、对儿子的劝教8-9节

　　1.要有怜悯之心。8节，诗82:3-4

　　“哑巴”，指的是那些不能得到合理听诉之人。身处惨境的人，无法在法庭上为自己辩护，要么因为贫穷，要么因为国家统治者的敌意。他们需要义人帮助，替他们说话。伯29:12

　　今天，许多福利社会的执政者既没有“公义判断”的智慧，也拒绝“公义判断”的标准，而是另辟蹊径，帮助“将亡的人”和“苦心的人”在各种麻醉品中永远昏迷不醒、逃避现实，似乎是解决了社会的问题，实际上制造了更多的问题，不过是以爱心之名、行谋杀之实。

　　2.要有公义的心。9节，利19:15；申1:16；16:18-20；赛32:1-2；耶23:5；亚9:9；来1:9

　　一位懂得祈祷交托、忠心诚实、影响儿子生命的母亲，是一位伟大的母亲，她将带来国家的复兴。

　　一个国家的兴衰最重要是建立道德的能力，因为“公义使邦国高举”。箴14:34。在今天的世代，我们何等需要兴起更多基督徒来关心和帮助那些在极度痛苦中的人。

　　下面给大家分享：

　　得人喜爱的小秘诀

　　这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干，但我们可以从中得到处世的指引和启发，使我们的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。

　　接纳与赞赏——基督徒家庭亲子教育

　　圣经上说：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”诗127:3可见，子女教育是很重要的。下面我们就从以下几方面来分享：

　　一、学会接纳孩子。

　　1.认识到每个孩子都是有价值的。他们都是独一无二的，即使某个孩子有身体、心理方面的缺陷，在上帝的眼中都看为宝贵。

　　2.早期发现并发展孩子的天赋，而不是把家长的意愿强加给他。因为上帝给每一个人（孩子）的恩赐都不一样。

　　3.避免一样的教育。即使孩子的成绩不好，父母也应该去安慰接纳他们，不应一味的批评。

　　4.避免偏心和不公平的比较。上帝的创造都是奇妙的，各人有不同的特点。

　　5.鼓励他们付出劳动而不是因成败论英雄，更不能对孩子的期望值过高。

　　二、认识到孩子的个性差异。

　　1.每个人都有他自己的优势，有自己与众不同的地方。

　　2.每个人都有他的不足之处。

　　3.当环境适于自己发挥其优势时，工作效率最高，并能从其中感受到自我价值。上帝就是要藉着各人的兴趣来发挥自己的潜能。所以，家长要对孩子充满足够的信心。

　　三、教导孩子学会正确的竞争意识

　　与别人“竞技”，而不是与别人“对抗”。“与人对抗”的意思是说每个人都是你的敌人，不是输就是赢。这样的结果就是你终将成为一个输家，因为你不可能老是赢。而“与人竞技”则是你的对手促使你发挥你最大的潜能。竞技能使“最好的你”表现出来。家长一定要重视孩子努力的过程而轻视结果，培养孩子具备正确的竞争意识。

　　四、赞赏是建立孩子自信心的秘诀

　　“人因口所结的果子，必饱得美福；人手所做的，必为自己的报应。”“人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心欢乐。”“人口中的言语如同深水；智慧的泉源，好像涌流的河水。”“一句话说得合宜，就如金苹果在网子里。”箴12:14-25；18:4；25:11。

　　1.赞赏是对孩子优点的肯定和褒扬。

　　2.赞赏使孩子感觉到自己与众不同，从而增加孩子的自信心。

　　3.没有接纳作为基础，赞赏就更不可能了。

　　五、我们不愿意赞赏孩子的原因

　　1.中国人有不愿意赞赏别人的传统习惯，因为在我们小的时候也很难得到别人的赞赏。

　　2.放大并讥笑别人的弱点是社会的通病，这样会给别人造成自卑感。

　　3.担心赞赏太多，孩子会骄傲。

　　4.认为“贬低”孩子，对他是一种激励。

　　5.对孩子的期望值过高。常言道：说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行。可见一句话说得合宜是多么重要，语言是极有能力的。

　　总之，不要总要求孩子做的尽善尽美，而只要他们在不断地进步就可以了。有一句格言是这样说的：如果我们不去庆祝昨天的胜利，那么就注定要重复以往的失败！愿神祝福他自己的话语，祝福众弟兄姊妹！阿们！