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你以为自己被生活“埋”了?其实你只是被“种”下了

2026-01-14 作者:张远来  
来源:雅博网作者我也要投稿

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      新年伊始,当周围的人都在欢庆、立flag、晒幸福的时候,你的处境也许并不好。

 
  也许你刚刚经历了一场巨大的失败,也许你正陷在一段看不到头的关系里,也许你只是单纯地感到一种深深的无力感。
 
  那种感觉,就像被厚重的泥土死死压住,四周一片漆黑,透不过气来。你呼喊,没人听见;你挣扎,无济于事。绝望中,你觉得自己被这个世界遗弃了,被生活“埋葬”了。
 
  但如果不看表面,而去请教一位植物学家,他会告诉你一个关于“生命突破”的惊人秘密:在黑暗的泥土里,被“埋葬”和被“种植”,看起来一模一样。但结局,却天差地别。

  01

  种子必须“死”,才能活
 
  如果一颗种子有意识,它最痛苦的时刻是什么时候?
 
  不是被风吹雨打,也不是被太阳暴晒。而是被埋进土里,开始吸水膨胀的那一刻。
 
  植物学上有一个过程叫“吸胀作用”(Imbibition)。种子在潮湿的泥土里,必须不断吸收水分,体积增大,直到它那层坚硬的、用来保护自己的外壳(种皮),承受不住内部的压力而彻底崩裂。

  这是一种类似于“死亡”的体验。
 
  那层原本属于它的一部分、给它安全感的外壳,必须破碎、腐烂、解体。如果不碎,它就永远只是一颗孤独的种子,安全,但没有生命力。只有“碎了”,里面的胚芽才能接触土壤,才能生根,才能冲出地面。
 
  正如那本古老的智慧之书所言:
 
  “一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约翰福音?12:24)

  02苦难,是外壳破碎的声音
 
  如果你是一颗种子,那么你现在所经历的——
 
  ·失业带来的自我怀疑;
 
  ·失恋带来的心碎;
 
  ·疾病带来的软弱;
 
  ·被人误解带来的委屈……
 
  这些让你痛不欲生的经历,其实不是为了毁灭你,而是那层叫做“骄傲”、“掌控”、或者“旧我”的外壳,正在破碎的声音。
 
  我们太爱自己的外壳了。我们习惯了用身份、地位、金钱或者他人的评价来包裹自己,这让我们觉得安全。但那位伟大的农夫(造物主)知道,这层壳如果一直存在,你里面的生命就永远出不来。
 
  所以,祂允许你经历“泥土的重压”,允许你经历“水分的浸泡”(眼泪)。很痛,真的很痛。但这痛,不是刑罚,而是“破壳”的阵痛。
 
  03扎根,是在黑暗中完成的
 
  现代人太急了。我们想要今天种下,明天就开花。
 
  但任何有经验的园丁都知道,生命的生发,首先是向下的,然后才是向上的。
 
  当你在黑暗中觉得什么都没发生时,其实地下正在发生最重要的事情——扎根。只有在看不见的泥土里,根系扎得越深、越广,未来长出来的树干才能多高、多稳。如果你现在正处于人生的“冬天”,请不要诅咒黑暗。
 
  因为黑暗是根系生长的温床。这时候,你不需要急着向世界证明什么(你也证明不了,因为你在土里)。你只需要做一件事:吸收养分。
 
  在安静中,吸收真理的水分;在忍耐中,吸收信心的养分。
 
  04给等待发芽的你
 
  朋友,请转换你的视角。当你觉得生活把你击倒了,把你踩在泥里时,请对自己说:“我不是被埋葬了,我是被种下了。”
 
  ·被埋葬,意味着结束,意味着腐烂成泥。
 
  ·被种下,意味着开始,意味着即将爆发的新生命。
 
  那位农夫没有忘记你。祂把你放在这个特定的深度、这个特定的环境里,是因为祂知道,只有这种压力,才能挤碎你那顽固的外壳。
 
  不要急着逃离泥土。
 
  等待。忍耐那暂时的黑暗。等到春暖花开,等到时机成熟,你会惊讶地发现:那个曾经脆弱、敏感、只会自我保护的“种子”不见了;取而代之的,是一个有根有基、能结出丰盛果实、能为别人遮风挡雨的崭新生命。
 
  这不是鸡汤,这是生命的铁律。哪怕全世界都觉得你完了,只要你还在土里吸取恩典的养分,你的春天就一定会来。
 
  互动思考:你的“种子日记
 
      ”如果你正处于“泥土”时期,不妨试着写下这两行字:
 
  我的种子日记
 
  1.我正在经历的“破壳”之痛是什么?(写下你目前最想逃避的困难,例如:失业的焦虑、孤独感、对未来的迷茫...)
 
  ·我的外壳是:____________________
 
  2.即使在黑暗中,我能吸收的“养分”是什么?
 
  (在这段难熬的日子里,你学到了什么?哪怕是一点点忍耐,一点点谦卑,或者一句安慰的话。)
 
  ·我的养分是:____________________
 
  记住:农夫从未离开。祂在看着那块地,等待着那抹绿色的出现。

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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