经文:来6:12-14

　　(希伯来书5:12-14)看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将　神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

　　01这世上大概没有比"巨婴"更扎心的骂人了。

　　可有多少时候，我们这些号称信了半辈子的人，里头光景还真就是个吃奶的婴孩。聚会没断过，诗歌没少唱。可一遇到事儿，立刻原形毕露。怨天尤人，觉得全世界都亏欠自己。这不就是属灵上的"巨婴心理"么。只懂得消费恩典，却不懂得承担责任。这是所有属灵婴孩的通病。就像那二十六岁的男子，向老父亲要钱未果，竟喝农药躺床上"等死"。我们有时候在真理面前，不也是这样？把赦免当廉价，把恩典当理所应当。聚会是为了"得点什么"？一旦环境不顺，立马觉得被亏待，甚至以"不信了"作为要挟的筹码。

　　02凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。

　　一个只能吃奶的婴儿，嘴里的味道全是甜的。他听不得扎心的道，受不了环境的试炼。可这世道，岂是永远甜腻的？你看那些长大成人的，就能吃干粮了，心窍练得通达，就能分辨好歹了。什么叫"通达"？那是被岁月和苦难磨出来的老茧。是经历过大半夜的流泪谷，硬生生靠着应许爬出来的伤疤。属灵的生命若不经过"断奶"，就永远尝不到"干粮"的饱足。诗人曾写道：我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。请注意，这不是吃奶的孩子，这是断过奶的孩子。吃奶的孩子在乎的是"奶"，是满足自己。断过奶的孩子在乎的是"母亲"，是同在本身。

　　03成熟的生命一定是接受管教的生命。

　　小孩子面对管教只会逃避，甚至满地打滚。但长大成人的人，无论多大的痛苦，都懂得接纳。因为他知道这是为要使他得益处。说到底，吃奶与吃干粮，差的不只是时间。更是一份对老我的"死"。哲学家祁克果说：清心就是专心致志于一件事。婴孩的心是散的，是乱的，是要满足一千个欲望。长大成人的人，是把那一千个欲望钉在木头上。只求一件事：就是按着那召我的旨意行。

　　04怎么能断奶？怎么能吃干粮？

　　首先，你得对罪敏感。保罗劝勉说：在心志上不要作小孩子，然而在恶事上要作婴孩。一个生命长大的人，对罪恶是极其敏锐的。小时候觉得骂两句没什么，恨个人也没什么。长大成人了，就知道这些是能腐蚀生命的毒疮。必须根除。其次，你得学会在苦难中闭嘴顺服。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。连那至圣者都是如此，何况你我？每一次环境临到，你若是抱怨、挣扎、找人的办法。那就还是吃奶的劲儿。长大成人的人，是双膝跪下，说："不要照我的意思，只要照你的意思。"最后，你得从消费者变成建造者。教会里有一种人，永远是来"得"的。得温暖，得安慰，得好处。一旦需要他付出，需要他担担子，他就躲了。这种状态，永远是婴孩。长大成人的人，是意识到自己责任的。是"满有长成的身量"的。是能喂养别人的。

　　05看看自己这光景。

　　若是还在为一句闲话耿耿于怀。还在为一点利益寝食难安。还在为环境艰难怨天尤人。那就是还是"吃奶"的婴儿。求那使人刚强壮胆的灵，帮助我们脱离这肤浅的婴孩光景。做一个断过奶的孩子。能吃干粮。能行窄路。因为那应许是说：认识那从起初原有的……因为你们刚强，且胜了那恶者。这是给长大成人的人的冠冕。不是给永远叼着奶嘴之人的安慰奖。

　　后记钟马田晚年的一句话说："我一生最大的恐惧，不是死亡，而是在我该吃干粮的年纪，却还在吮吸奶瓶。"这话，你我当细思量。

　　愿我们都能长成满有基督长成的身量。