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再论“灵巧像蛇”

2026-03-03 作者:灰尘弟兄  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  经文:太10:16

  有家人再次询问关于“灵巧像蛇”这个话题,虽然几年前为此写过文章,但由于屡屡被风吹去,看过的人也或许淡忘了,所以我觉得有必要再借着我对家人的回答,稍微讨论一下。

  (太10:16)“我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。”

  彼时的耶稣对门徒的教导,也是针对他们即将面临的逼 -/迫,应该怎样应对。我就直入主题,相信所有人关心的焦点,就是“灵巧像蛇”这句话是否包含谎言,因为谎言可以在许多时候让人轻松规避危险。

  论到这点,我们一定要搞清一件事,就是,如果“灵巧像蛇”就是指可以说谎,或在危机关头可以说谎,那么就是说,可用谎言的方式是耶稣亲口吩咐的,如此我们就可以心安理得、光明正大地用谎言应对危机,甚至可以在受逼 -/迫的时候,假意说“我不信了”。如果是这样,我们将面临另外一件事:耶稣如此的授意,与祂之前的教导相悖了,因为祂极其厌恶谎言,称魔鬼是说谎之人的父。书中也是极力赞扬诚实,责备谎言,保罗也曾谴责爱说谎的克里特人是恶兽。

  但,耶稣与祂的门徒的教导,不会自相矛盾、是而又非,祂也告诉我们:是,就说是;不是,就说不是,再多说就出于那恶者(太5:37)。所以,我们可以先下结论了:那话不可能包含谎言!

  那么,受到逼 -/迫和危险时,就硬着头皮承受吗?书中不也说了,可以从这城逃到那城吗?若不是特别情况,就可以躲避危险。如果在无法躲避的时候,就应该想起耶稣的另一句话:“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地 狱里的,正要怕他(太10:28)。”这是智者正常的选择,当危险来临,当然要保护更重要的部分——灵魂,因为真心不信或假意不信都是对灵魂的损害。不要忘记耶稣的教导:“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他(太10:32-33)。”

  那么,既然不能说谎,该如何理解“灵巧像蛇”呢?还得引用前文中奥古斯丁的解释:“蛇在遇到危险或攻击的时候,会先保护自己的头,这也是灵巧的蛇最为智慧之处。”“头”是所有活物的致命之处,《创》中所预言耶稣的“女人的后裔”伤蛇的头,就是指耶稣钉拾架,给予魔鬼致命的打击。

  对于耶稣门徒来说,表示我们最致命之处——“头”是指什么呢?当然,耶稣是教会的头,也是我们个人的头。对我们来说,与耶稣的关系,和对他命令的持守是至关重要的,是致命的,就像头那样重要。所以,当面对逼 -/迫或危险的时候,人应该首先保护最为重要、致命之处,就是我们的信 仰——对耶稣的承认和对真理的持守。

  有人还会继续问:彼得不也在人前三次不认耶稣吗?那不也是谎言吗?

  其实问到这里的时候,逻辑就已经混乱了,把名人或属灵人跌倒,或书上记载那些失败的例子,也拿来当榜样或自己也要如此行的依据了。实际,那不能视为依据,称作借口才更合适。就如我在《关于“妓女喇合”说谎那件事》那篇文章中,稍稍讲过一点关于耶稣门徒不可说谎的真理,与我们成长过程的软弱(偶尔被过犯所胜)是两回事。

  如另一个信心伟人参孙也是同理,就因为书上记载参孙是信心榜样,就可以效法他软弱的生活吗?就可说他的私生活是合理的吗?难道能说参孙是善意的滥交,或智慧的滥交?如果不能如此说,那也同样不能说喇合或雅各说谎是合理的,也不能说彼得三次不认耶稣是合理,并且要承认说谎是罪,是至高者憎恶的。

  祂悦纳的是他们行在信心里的行为,不代表他们道德完全、行为都正确,乃是因为他们因信披戴了耶稣的义。

  无论怎样属灵的人,有几种情况下的行为,是不应该拿来当榜样的:不信不明白的时候所做的事、初信不明白的时候所做的事、虽信了却软弱的时候所做的事。

  所以,书中的“灵巧”不是指谎言,也不是指违背真理原则,“像蛇”也不是指像它的狡猾与诡诈,而是它的敏锐和灵敏。虽然蛇的狡猾是负面的,但它的灵巧是好的、是正面的,是不违背耶稣的一贯原则和教导的。

  在耶稣的教导里,分明是要我们分开来看,要我们效法蛇的灵巧,却要避开它负面的狡猾、诡诈。也如同我们效法大卫,一定是指效法大卫倚靠祂的心,而不是他强奸、杀人的恶行;效法保罗,一定不是效法他蒙光照之前的逼 -/迫教会,而是效法他蒙光照之后撇下一切为耶稣而活的生命……。所以,“灵巧像蛇”就是效法蛇的灵巧而不是诡诈。

  还有一个问题,就是在逼 -/迫面前,忍不住说了谎怎么办呢?这就是我们前面提过的软弱,对于许多人,遇见危险恐惧和软弱在所难免,每个人或许会有不同的反应,有的人勇敢见证,有的人害怕退缩,甚至说谎……。

  我们虽不会鼓励人做任何违背原则的事,包括说谎,但会对所有因为恐惧而犯了罪的人给予指导,但必须教导清楚原则与是非:智慧、委婉,与诡诈、谎言的区别;软弱犯罪和故意犯罪的区别。

  当然,也会给愿意悔改的安慰与鼓舞,并且,让每个人都明白:我们若靠耶稣只在今生有指望,就算比众人更可怜!!

  由于篇幅有限,本文就先到这里,如以后还有需要,就再讨论……。

 

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