我们的心越向“世界”死，我们在世上的苦难与艰辛、我们在今生的利益得失就越不能搅扰和捆绑我们的心。我们的心向“世界”死得越彻底，他人对我们的好歹与褒贬、我们在这世上的荣辱就越不能牵引和辖制我们的心。

 

　　我们的心越向“自我”死，我们就越少去体贴和纵容自己肉体中以己为尊的欲望，我们就越少去在乎自己心中那些与永恒无关的意愿和期待，我们就会越多去在乎生命之主的荣耀，我们就会越多去看重他的旨意，我们就会越多去寻求他人的益处。这样，我们才会越多活出舍己的生命。

 

　　这样，我们就是一粒落在地里死了的麦子，身上带着“向死而生”的印记。

 

　　“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”

 

　　一粒麦子的生命力在于“它愿意死”。那不是它的消失，而是它“向死而生”的蜕变。正是在它“死”的过程中，它的价值得以真正地被保存和被倍增。一粒麦子的价值必须要通过它的“死亡”来体现。它的生命力和后续的爆发性影响力都蕴藏在它的“死”中。

 

　　人也是如此。我们里面向自我死的心越真实，从上而来的恩典和能力在我们身上彰显的印记就越真切。我们的自我死得越彻底，我们身上有主人的生命就越有确据。

 

　　我们在死亡的形状上与他联合，就必在复-活的形状上与他联合。我们和他一同负十-架走苦路，我们也必要和他一同做王一同得荣耀。这样，我们在世的年日就必能被他使用去震动死亡权势和阴间大门，我们就必能被他使用去扩展他的国度，去为他赢得灵魂。