经文：王下3：15-20。

　　这里记载了以色列王朝的一个历史片段。“亚哈死后，摩押王背叛以色列王”（5节），“亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基……”（1-3节）。当时以色列王找犹大王和以东王（7节），三王合起来要去攻打摩押王。他们在途中无水时求问以利沙，，以利沙先责备约兰，然后向他们指示得水之法，并且预言这次的战事。

　　从这件事上，我们看见，犹大王约沙法一时糊涂，竟与恶王联合参与争战，惹神的怒气。幸好他毕竟是认识神的，等到他醒悟过来，想到有一个耶和华的先知，可以托他求问神。以色列王约兰平素行耶和华眼中看为恶的事（他父母拜巴力），其实神根本不需要去救他，神因为约沙法是个好王，神认得他这个孩子，（如同亚伯拉罕为所多玛城和神讨价一样）。因着约沙法的缘故，神才差遣以利沙来拯救这三国联军。但神最后总还是要按各人的行为报应各人；神所爱的，祂必保护，神所恶的，祂会亲自对付。虽然暂时好人跟恶人混杂在一起，但最终神会将两种人分别出来。

　　神借以利沙告诉他们在困难当中的营救方法，并且发出预言。这是我们今天所要分享的主题：谷中有水（心中有圣灵）

　　一，敬拜的音乐能带出预言的灵（15节）

　　以利沙知道自己必须依靠神的灵、神的手，他虽然有从神而来的话语，还更需要神的手来运行，神的灵降临就是指神的手降在人身上。今天教会里并不缺乏神的话语，但却缺乏神的手（能力）、神的灵来运行。就是说：大家都懂得许多道理，但缺乏引导，没有方向；很多人很有负担，但却不知怎么去作？很头疼！先知的任务：是说预言。预言是不能随便说的，必须要有神的大能作印证。过去以利亚、以利沙说预言，都会有神迹奇事当场发生，印证他们所说的话是出于神的。

　　今天一个真正有负担、有异象的工人，就是时代的先知，而先知的灵时常是伴随着音乐而运行，往往在敬拜赞美时，圣灵运行更为强烈。有时候一开始唱歌，圣灵就开始运行，因为神的灵随着诗歌出来了。我们所崇拜的神是喜爱音乐的神。往往在敬拜赞美时，神会彰显出祂更浓厚的同在。当你赞美时，作为传道人，神的话就会释放出来，圣灵就开始运行。聚会是要先来预备气氛，所以唱歌就是预备心灵，然后圣灵就开始运行。 例：我在敬拜中的经历。

　　当神的灵降在以利沙身上，他就开口说预言（16、17节）。先知说预言时，若没有神的大能作见证，也没有神的同在，那就是假先知。预言是必须应验的，有印证的。

　　例证：有一个台北的传道人，第一次到监狱布道，宣告：“今天神来到我们中间，要医治一切有病的人”。有人当场抬来一个瘫子，他说：“奉耶稣的名叫你起来！”这人真的起来了，跑来跑去，全场的人沸腾起来，几乎所有的人都要相信耶稣。

　　真正神的先知是在事情未发生时，就宣告出来。以利亚过去祷告能叫天下雨，也能叫天不下雨；而感动以利亚的灵，也加倍地感动以利沙，所以以利亚呼风唤雨，而以利沙更厉害，不需要呼风唤雨，谷中就能够满了水！不仅如此，以利沙接着说：“在耶和华……”（18节）。神以超自然的神迹作印证，显明祂能作更大的事。每次当我们灰心、软弱时，当我们宣告、赞美时，神就与我们同在，因为哪里有赞美，哪里就有神的同在，神的宝座在赞美中设立。哈利路亚！

　　二，复兴前要预备人心来悔改（16节）

　　神借以利沙发布的预言：“你们要在这谷中满处挖沟”。这意味着在神来运行之前，“你们”是必须有人先来预备道路，就像当年施洗约翰一样，在旷野呼喊，为神的临到预备道路——在人的心里作预备的工作。约翰和耶稣都在将一个真理——“悔改赦罪的道”。“谷中”：指坑坑洼洼的不同人心（参赛40：3-5）； “挖沟”：在人心中拓荒。沟挖的越深，水（圣灵）就越往内处流，更深地充满人心。为什么主要彼得到水深之处？传道人必须为神的显现预备道路。耶稣就是通天的道路，所以要以耶稣的心为心。就是你的心若不先谦卑、柔软下来，圣灵就很难运行，神也不会彰显祂的同在。因此，传道人不要怕指责罪恶，不要怕传讲神纯正的道；神的话句句都有能力，像两刃的利剑一样，能够刺透人的心。

　　所以，一个传福音的人必须时常装备自己。传道人在讲道，信徒也是在讲道，只是工作的方式不大相同。神的道必须先运行在我们的生命里。我们不仅作一个讲道的人，更是一个行道的人。在这末后的世代，先要在人们心里预备道路、开垦荒地，然后才能向发闪电的耶和华求雨、求复兴，最后神才会降下甘霖，复兴教会。

　　例证：和闫弟兄（提摩太）交通，复兴合一，联络的异象。

　　属灵的服事是做在人的心里，而不是在外面各样行政和管理的事务上。我并不是说那些事物不重要，更重要的是需要有人起来，预备人心！教会的领袖应该象当年的使徒一样，专心以祈祷传道为事。今天许多传道人专注于外面的服事，却忽略了人心里的荒凉；许多工人夸耀自己外面的禾场有多大，却不注意人们灵里面的光景。

　　例证：和丽琴谈服事的异象和负担。  作为牧者，传讲神的信息是一方面，更重要的是经常去深入了解群羊的状况。耶稣说：“我愿人人都悔改”。（彼后3：9）所指的不仅是那些不信主的人，神的百姓同样也需要悔改。五旬节圣灵降临，彼得和十一个使徒站起讲道，众人觉得扎心，说：“弟兄们，我们当怎样行？”彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”（徒2：38） 神不在乎教会人数有多少，在乎的是这些人悔改了吗？

　　对教会中“专职”的思想……没有悔改，不肯谦卑下来，没有作到这一点的人，你最好先不要参加教会的主要事工，因你满脑子的人意观念，会把教会里的气氛搞砸！教会领袖不要只看重羊群的数目，所当看重的是带出来的是山羊、还是绵羊？要象约翰一样作开垦荒地、预备人心的工作；把生命的种子撒下去，不要怀疑！种子没有问题，问题是怎样去预备一块好地！把人带到耶稣面前，建造属灵的生命。

　　例：司提凡的死。这就是神的教会在复兴前的一个重要工程。

　　接下来我们还要剖析一个问题——教会领袖的个人观念问题：

　　如果一个教会领袖不是以祈祷传道为最主要的服事，就没有办法带领教会；教会失去异象，就会荒凉。传道人若整天忙着处理教会中的行政事务，时间一长越觉得什么事都离不开自己！显然自己已处于高处！也有些如同马大的侍奉：埋怨、纷争，使同工之间产生隔膜，这就是魔鬼的诡计。魔鬼要使你分心去忙别的事情，而没有时间祈祷传道。我们不是消防队，不要象救火员一样，看到哪里着火了，才去灭火。总要治问题的根本，而不是问题的表面。所有问题的根本，都在于人的心灵出了问题。因此，传道人不要忙着去灭火，要先在人们的心里开垦荒地，预备人心的工作。（建立同工交通会、小组牧养）这样的工作一方面是“有病早医治”、领人归主；更重要的是对付教会里上空的黑暗权势。“用水借着道把教会洗净”（弗5：26），预备让圣灵运行下来！传道人应起来寻求方向，让神来对教会说话，让神的手来参与！ 诗歌: 我不愿坐在高位上

　　三，要随处挖沟让活水涌流（19-20）

　　这时候，神的手降在以利沙身上，以利沙继续将神的话指示他们（3：19），这是要彻底毁掉魔鬼的工作。不论从外面看来有多么美好，实际上都是无用的，全都要拆毁。同样我们对付罪也要彻底，该砍掉的就砍掉，该塞住就塞住。教会难牧养的原因在于没有规范性（管理、牧养要分层次）。

　　这里发生了一个奇迹（20节）。照以利沙所说：虽不见风，也不见雨，然而遍地却满了水！哈利路亚！可见，愈是不可能的事，神愈喜欢去做；人能作的事，神却不喜欢作。神喜欢作那又难又不可能的事情，叫那些自以为荣的人，全都伏下来。神是作大事的神，谷中满了水，对神而言不过是小事，神要作更大的事！至于神要我们与祂同工，并不是神离开我们不能作什么，而是我们所能及的是我们应有的责任和本分——满处挖沟。传道人讲道就是在挖沟（预备人心）；祷告是在挖沟；交通是也是在挖沟。沟挖得越深，水就积得越多，这是一个预备的工程。若是忽略了这个工作，即使甘霖降下，水很快也会流失掉。我们发现，今天很多教会就是这样，平时没有挖沟、松土，是一片又干又硬的旱，偶尔浇灌一下（聚一次会），却积存不了多少水，很快就又干涸（渴）了，像没有下过雨一样！什么原因呢？就是没有好好地预备自己，根本不知道自己的缺乏，就像一个发热的病人，失去知觉，不知道自己需要水，只知道难受！不够谦卑下来，这粒种子是下进去了，却下在了路旁、石头里、荆棘里，白白失去了一粒种子！问题是什么？（没有挖下沟、松土）

　　我们必须先满处挖沟（人心的沟），等到复兴一来，才会遍地都满了水！神的心意是看以色列众支派都复兴。所以主要门徒往普天下传福音给万民听！“万民”是给所有的人类，今天神已开始在我们中间作差传的工作。很多刚有一点“职位”，就要“高”起来，认为自己就是牧养教会的，以至同工之间“你争我夺”，出现这一类的人，都是充满了自尊、自傲、自大，抓着“位子”不放的人。他们认为这就是冠冕的象征。 弟兄姐妹，你知道什么是冠冕？这个冠冕不是你在今世的夸耀；不是人对你的抬举，不是你得到多少，而是耶稣当年所戴的荆棘，是十字架，是苦难！什么是十字架？保罗说:“……在你们中间不知道别的，只知道耶稣并祂钉十字架！”（林前2:2） 这就是保罗的异象，是他一生侍奉主的方向和动力。

　　今天有很多人认为只有在教堂里服事的人就是神所喜悦的人；你知道吗？今天好多有异象的工人他们奔走在各自的方向，离开自己的家园，实施宣教的异象！

　　如今复兴的水已流向大西北，神叫我们作挖沟的工作（预备、接待的工作），你多挖一处，神就能多充满一处。就如以利沙要寡妇去借空器皿，不要少借；最后以利沙倒油在空器皿里，直到没有器皿可装了，油才止住（王下4：3-6）。

　　因此教会里，往往是渴慕的人越多，圣灵就会越倾倒下来，直到最后没有器皿可装为止。

　　结语: 所以“挖沟”是我们的职责，为圣灵预备道路，让活水遍满全地。哈利路亚，赞美主！

　　回顾：1.敬拜的音乐能带出预言的灵；2.复兴前要预备人心悔改；3.要随处挖沟让活水涌流。

　　佳音662首  我不愿坐在高位上

　　2025年12月28日(最后一个主日)于延安