第9篇：占主导的主

　　经文：约3：22-36

　　在信仰的旅程中，我们时常会思考救赎的真谛。今天，我们从第3章22-36节的经文，来深入探讨救赎工作的主导、福音传播的主导以及与神关系的主导这三个核心议题。

　　耶稣基督，作为救赎工作的主导者，他的到来为我们带来了永生的希望。在约翰的见证下，我们更加清晰地认识到耶稣的神圣身份和救赎使命。同时，耶稣在福音传播中也扮演着主导的角色，他的教导和神迹吸引了众多人跟从他，共同追寻真理和光明。此外，与神建立正确的关系是我们信仰生活的基石。耶稣作为神所差来的使者，为我们指明了与神相交的道路。

　　一、 救赎工作的主导

　　1.约翰的见证与耶稣的主导地位

　　施洗约翰，作为耶稣公开传道前的先声，他的工作主要是为耶稣的到来铺路。在约翰的洗礼中，人们得到了悔改的机会，预备好了心迎接弥赛亚。然而，当约翰看到众人纷纷转向耶稣时，他并没有感到嫉妒或失落，反而满怀喜悦地承认了自己的地位："我不是基督，是奉差遣在他前面的。（约3：28）"这句话背后蕴含着深刻的含义。首先，它表明了约翰对耶稣身份的清晰认识--耶稣才是真正的弥赛亚，是救赎工作的主导者。其次，约翰的谦逊和顺服也为我们树立了榜样，提醒我们在信仰中要保持正确的自我定位，认识到自己只是神所使用的工具，而非救赎的中心。

　　进一步地，约翰还通过比喻来表达了自己对耶稣的喜悦和认同："娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。（约3：29）"在这里，约翰将自己比作新郎的朋友，而耶稣则是新郎。当新郎的声音传来时，约翰感到无比的喜乐和满足，因为他知道，真正的救赎工作已经开始，而这一切都是由耶稣主导的。

　　2.耶稣的超越与救赎的唯一性

　　耶稣作为救赎工作的主导者，他的牺牲和救赎对信徒来说具有无可比拟的重要性。在约翰的见证中，我们已经看到了耶稣超越性的身份和地位。但更重要的是，耶稣通过自己的死和复活，为我们赢得了永生和救赎。耶稣的牺牲是彻底的、无私的。他愿意放下自己的荣耀和地位，成为人的样式，甚至死在十字架上，为的就是救赎我们脱离罪恶和死亡的辖制。这种牺牲精神不仅彰显了耶稣对我们的爱，也让我们看到了救赎的宝贵和重要性。

　　作为信徒，我们深知自己的罪孽深重，无法自救。但耶稣的救赎给了我们新的希望和生命。通过信靠耶稣，我们可以获得神的赦免和恩典，成为神的儿女，享受永生的福乐。这种救赎的恩典是唯一的、排他的，因为耶稣是唯一的救主。他的牺牲和救赎不仅改变了我们的命运，也让我们在信仰中找到了真正的归属和依靠。

　　因此，虽然施洗约翰在预备人心、宣告弥赛亚的到来，上扮演了至关重要的先锋角色，但耶稣基督才是救赎工作的真正主导者。这一点，从施洗约翰本人的见证中已经得到了清晰的体现。

　　二、 福音传播的主导

　　耶稣不仅是救赎工作的主导者，更是福音传播的核心者。耶稣以其独特的魅力和神性，吸引了众多人跟从他，共同追寻真理和光明。

　　1.耶稣：初熟的果子与福音的引领者

　　在3：26节中，经文提到："众人都往他那里去了。"这句话简洁而有力地描绘了耶稣在福音传播中的主导地位。当耶稣开始施洗并传扬福音时，人们被他的教导和神迹所吸引，纷纷放弃原有的宗教领袖和信仰体系，转而跟从他。在这里，我们可以将耶稣比作"初熟的果子"。在犹太人的传统中，初熟的果子象征着丰收和新的开始。同样地，耶稣作为福音的引领者，他的到来预示着新的信仰时代的开启。他通过自己的言行和神迹，向人们展示了神的慈爱和救赎之恩，从而引领着人们走向真理和光明。

　　耶稣的教导不仅深刻而富有智慧，而且充满了神的启示和指引。他的话语如同清泉，滋润着人们干涸的心田；他的神迹如同明灯，照亮了人们迷茫的道路。在耶稣的引领下，人们逐渐认识到自己的罪恶和无力，同时也看到了救赎的希望和可能。

　　2.天上赐下的福音与耶稣的神性

　　经文明确指出："若不是从天上赐的，人就不能得什么。（27节）"这句意思是：从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。这段话不仅强调了福音的神圣性和超越性，也进一步彰显了耶稣的神性。

　　耶稣所传的福音并非出于人的智慧和构想，而是"从天上赐的"。这意味着福音的内容、形式和目的都超越了人类的认知和理解范畴，是神所赐予的宝贵真理。因此，当我们接受并相信福音时，实际上是在接受并相信神的启示和指引。同时，耶稣作为福音的传递者，他的身份和地位也超越了人类。他是神所差来的使者，拥有神所赋予的权柄和能力。他的教导和神迹都是神所赐的，是神为了救赎人类而精心安排的。因此，当我们跟随耶稣时，实际上是在跟随神的旨意和计划。

　　综上所述，耶稣在福音传播中占据着主导地位。他不仅以"初熟的果子"的身份引领着人们走向真理和光明，还通过传授"从天上来"的福音彰显了自己的神性。

　　三、 与神关系的主导

　　耶稣与神之间有着特殊而密切的关系，这种关系不仅彰显了耶稣的神性，也为我们指明了与神相交的道路。

　　1.耶稣代表天父：权柄与爱的传递

　　在3：35节中，经文明确提到："父爱子，已将万有交在他手里。"这句话不仅揭示了耶稣与神父之间的亲密关系，还表明了耶稣所拥有的特殊权柄。作为神所差来的使者，耶稣被赋予了管理万有、执行神旨意的权柄。这种权柄并非出于人的授予或认可，而是源于神的爱和信任。

　　耶稣代表天父，不仅在于他拥有管理万有的权柄，更在于他能够传递神的爱和恩典。在耶稣的身上，我们看到了神的慈爱、宽容和救赎之恩。他通过自己的言行和神迹，向人们展示了神的形象和属性，从而引导我们走向与神和解的道路。当我们信靠耶稣时，实际上是在接受神的爱和恩典，与神建立起了正确的关系。

　　此外，耶稣还作为我们与神之间的中介，帮助我们理解神的旨意和计划。他教导我们如何祷告、如何行善、如何避免罪恶。在耶稣的指引下，我们能够更好地认识神、敬畏神、侍奉神。

　　2.耶稣与父合一：超越一切关系的神圣纽带

　　耶稣与神父之间的关系不仅特殊而且神圣。他们之间的纽带超越了时间、空间和物质的限制，是一种永恒、不变且超越一切关系的亲密联系。这种关系不仅体现在耶稣拥有神所赋予的权柄上，更体现在他与神父在心灵、意志和行动上的完全一致。

　　耶稣与父合一的关系意味着他是我们与神相交的唯一途径。在信仰的道路上，我们无法绕过耶稣直接与神沟通或建立关系。因为耶稣是神所差来的使者，他拥有神所赋予的权柄和能力来引领我们走向真理和光明。只有当我们通过信靠耶稣并与他建立正确的关系时，我们才能够真正地认识神、敬畏神并享受与神同在的喜悦。

　　同时，耶稣与父合一的关系也提醒我们要保持对神的敬畏和顺服。因为耶稣作为神的儿子和使者，他的言行和教导都代表了神的旨意和计划。当我们遵循耶稣的教导并行善避恶时，我们实际上是在顺服神的旨意并享受神的恩典。反之，如果我们违背耶稣的教导并陷入罪恶之中，那么我们将会面临神的审判和惩罚。

　　综上所述，耶稣在与神关系中占据着主导地位。他不仅代表天父拥有管理万有的权柄和传递神的爱与恩典的能力；还与神父之间建立起了超越一切关系的神圣纽带。

　　结语：

　　当我们深入探讨了耶稣在救赎工作、福音传播以及与神关系中的主导地位。我们明白，耶稣不仅是救赎工作的核心，通过他的牺牲和救赎，我们获得了永生的希望；他还是福音传播的主导者，以他的智慧和神迹引领着人们走向真理和光明；更重要的是，耶稣与神之间建立起了超越一切关系的神圣纽带，他是我们与神相交的唯一途径。

　　作为信徒，我们应当珍视耶稣所带给我们的宝贵真理和恩典，用心聆听他的教导、跟从他的脚步。在信仰的道路上，让我们保持对耶稣的敬畏和顺服，不断追求真理、行善避恶，以回应神的救赎之恩和慈爱之怀。（本系列讲章来自《小方舟文集》第6辑，作者微信：17206036065）

　　灵训：

　　1.耶稣是救赎工作的主导者，他的牺牲和救赎为我们带来了永生的希望。

　　2.耶稣以智慧和神迹引领人们走向真理和光明，是福音传播的核心。

　　3.耶稣与神之间建立了超越一切关系的神圣纽带，是我们与神相交的唯一途径。