弟兄姐妹，主内平安！今天我们继续来分享《迦南妇人的心路历程》。迦南妇人在寻求主的过程当中可谓是经历了种种艰难，但是问题最终得到了解决。我们从她的心路历程当中，看到她生命的成长和对基督更深的认识。迦南妇人的经历有很多值得我们基督徒学习的地方，希望这次的分享能带给我们更多的属灵亮光。

 

        在上一讲中，我们分享了三点内容：1.她是迦南地的外邦妇人；2.她是有苦难的妇人；3.她是不怕被拒绝的妇人。那今天我们就要分享下部分的内容了，仍然和各位分享三点的内容。

 

 

        迦南妇人的蒙福之路可以说是经过一番波折，是经过严厉考验的。这信心是值得称赞的，但我们要知道，这信心也是有成长过程的，她是在耶稣的帮助下，是从不认识到认识慢慢建立起来的信心，而她也愿意并接受这样被塑造的过程。耶稣要她明白，满足得帮助的条件就是信心，使她重新以属灵的眼光来看待眼前的主。最终承认自己灵里面是无有的，不过是一条“狗”而已。但她知道，作为家里的狗，还是有机会吃主人桌子上掉下来的碎渣儿。总结起来，迦南妇人的信心是递进式的，遇到困难不灰心，主要体现在四个方面：

 

        1.风闻有主

 

        ‌‌每个人信福音的人都是从听闻开始的，这是人信心的起点，迦南妇人也不例外。她不是在遇到耶稣那一天起才关注的，有可能是早有耳闻。从她喊耶稣“大卫的子孙”就足以证明，她一定了解过‌耶稣的能力、慈爱、教诲、神迹，所以，对耶稣产生了信心，更相信耶稣能够医治自己女儿的病。

 

        2.大声呼求

 

        在遭到拒绝后，迦南妇人大声呼求主，最终得到回应。我们不要以为这是简单的事，要突破当时的环境是及其不易的。她没有因为呼求而感到羞愧，也没有以灵里的饥渴而感到羞耻。从这里我们就明白，基督徒热切的祷告，终究会得到回应，这绝对是信心的表现。

 

        ‌3.接受考验

 

        信心是需要经历考验的，迦南妇人的信心经历了被冷漠、被拒绝，被误解、被羞辱，但在面对耶稣的考验时，她能够坚持下去，最终获得了胜利。信心在经过考验之后才更显宝贵。

 

        4.得着医治

 

        ‌迦南妇人的女儿在耶稣的帮助下得到了医治，恢复了健康。这不仅是耶稣对她寻求的回应，也是对她信心的最好证明。

 

        迦南妇人的故事向我们展示了信心在面对困难和挑战时坚持的重要性。她的经历激励我们要有持久的信心，即使在面对看似无望的境遇时，也要相信神的力量和慈爱。这不仅是一种信心，也是一种在困难中坚持不懈的精神。

 

 

        耶稣称赞迦南妇人说：“妇人，你的信心是大的……”看见没有，迦南妇人的问题不但得到解决，并且还得到主的称赞。她以强烈的信心，从主的话中找着得蒙帮助的机会。这锲而不舍的信心，让主难以拒绝她所求的。“你的信心是大的”意思是在表达：迦南妇人谦卑而固执地认定主耶稣，完全相信耶稣是她惟一的拯救。在《圣经》中，被耶稣如此称赞的只有两个人，一个是迦南妇人，还有一个就是百夫长（太8：10）。这标志着耶稣天国的工作“先是犹太人”的结束，“后是希腊人”的开始（罗1：6）。

 

        我们常常会看到在祷告中灰心的基督徒，有人说：“灰心是撒旦最为厉害的武器。”很多人会说：“我求了，没有用！”这是无指望的祷告，是试试看的祷告，这就是灰心的祷告。为什么？因为祷告多次，神没有回应就放弃了。其实，基督徒在祷告中也是在学习忍耐等候的功课，在不被垂听的时候，我们要思考：我如何明白神的心意？我是不是远离神了？实际上，主正在此时要给人更大的恩典，就是信心。如果放弃是不是很可惜？人的眼睛都会盯在自己的难处上，但主不仅仅是要给我们医治的恩典，还要把更好更重要的恩典赐给我们，就是信心。这信心在经过试炼，就比那被火试炼，仍然能坏的金子，更显宝贵（彼前1：3）。迦南妇人带着痛苦来到耶稣面前，却带着平安和喜乐回去，主没有让真心求告他的人失望。耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心(路18:1)。

亲爱的弟兄姐妹！我们信心的光景又是如何呢？能得到主的称赞吗？真正的信心往往就是在被拒绝后坚持和相信，真正的祈祷者，不会因为被拒绝而放弃。基督徒若有不屈不挠的信心所获得的奖赏就是确切的盼望。希望我们的信心能在患难中操练，在拒绝中成长，拥有被主称赞的信心。

 

 

        迦南妇人的女儿是什么时候得医治的呢？马可是这样记载的：“耶稣对她说：’因这句话，你回去吧；鬼已经离开你的女儿了。’她就回家去，见小孩子躺在床上，鬼已经出去了。（可7：29-30）”就在耶稣和她说这话的时候，她的女儿就好了，这恩典和能力超越了空间和时间。这是莫大的恩典，但我们知道，她得的恩典可不仅是这些，还有更多丰富的恩典。

 

        首先，得到了新的身份——神的儿女。从起初只能在桌下的“狗”，到可以坐在桌上吃饭的儿女，这就是身份和地位的转变。以前是吃主人掉下的碎渣，现在有权利吃桌上的食物与恩典。

 

        其次，对耶稣有更深的认识。她明白，神的国范围不只在以色列民中，是在真以色列民之中。

 

        再有，信心得到坚固。她会在今后的生活中见证主，专心仰赖主，因为她看到了满有慈爱、怜悯的神。

 

        很多人得到神的恩典，但不一定得到丰富的恩典。耶稣可以立刻解决人的难处，但神的心意绝不仅此而已，神希望人得到他那更丰富的恩典。耶稣说：“我来了，是要叫羊（或作‘人’）得生命，并且得的更丰盛。（约10：12）”我们发现，耶稣在讲登山宝训时的一个现象，就是耶稣在山下医病那些寻求他的人，他医病赶鬼行神迹，之后到山上去讲八福。山下的人追求的是神的恩典，山上的人追求的是赐恩典的神。山下的人得到恩典也许就回到自己的生活里去了，但山上的人可能永远跟随主的脚步而行。山下的福是福，但更大的福在山上。耶稣让迦南妇人得到的是丰盛的恩典。什么叫丰盛的恩典？首先，就是在神性方面的丰满，即“神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面”（西2：9），因为“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。（来7：25）”神有各式各样丰满的恩典，有赦免之恩、重生之恩、成圣之恩、保守之恩、成全之恩……就如泉水永远涌流不止，既丰富又丰满，任人汲取的恩典。这“丰盛”是不能喝尽的，并且已经为人预备好了，一切有需要的人都能得到。就在耶稣里，以马内利——神与我们同在。所以，信徒不该只求神的恩典，要求更大的恩典，而更大的恩典是神自己。

 

 

        今天，我们从迦南妇人身上看到她的心路历程，她的追求是递进的，一步步进入到基督里面，得到了神的恩典，而且得到更丰盛的恩典。根据福音书的记载，迦南妇人是主道成肉身期间，除了迦百农的百夫长之外，唯一蒙福的异教徒。她的信心是大的，被主肯定的。她在寻求过程当中，渐渐看到自己里面没有灵的存在，没有灵存在的生命就如畜类一般，没有任何价值和意义。其实，我们每个人都有理想中的神，这神也许是我们人自己想象出来的，会成为我们来到神面前的极大障碍。所以，我们应当寻求主的帮助，使我们对神有更多的认识。求主帮助我们，除掉我们里面中想象中的神。求圣灵开启我们的心，因为若没有耶稣的开启和圣灵的工作，没有一个人能认识神。求主祝福他的话语，也求主祝福在座的每一位弟兄姐妹，阿们！（来自《小方舟文集》第二辑内容，作者微信：17206036065）