经文:王下4:1-7;路16:20-22

　　(申命记15:11)原来那地上的穷人永不断绝；所以我吩咐你说：'总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。

　　(马太福音26:11)因为常有穷人和你们同在；只是你们不常有我。

　　无论在任何一个时代，世上总有贫穷的人，圣经上就记载了几位特别突出、被明确描写为极度贫穷的人物，我们从八个方面来看九位代表性的"最穷"人物(含真实人物与比喻人物)。

　　一、拿俄米与路得婆媳(摩押寡妇)

　　1.拿俄米与路得失去丈夫:(路得记1:1-7,22)当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回；因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。……拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。

　　饥荒年间，犹大人以利米勒带着妻子和儿子到摩押地逃荒。结果，更大的不幸临到了这个可怜的家庭，以利米勒客死异乡，幸好还有两个儿子，拿俄米给两个儿子娶了两个摩押女子为妻。本以为好日子就要来了，谁知十年内，两个儿子也相继离开了人世，剩下了拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。就在拿俄米走投无路的时候，她听见了耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食给他们的好信息，因此准备回犹大地去。在拿俄米的苦劝下，大儿媳俄珥巴回去了，但路得却定意跟随一无所有的婆婆拿俄米，要为她养老送终。拿俄米和路得回到伯利恒，正是动手割大麦的时候。

　　2.路得靠拾麦穗供养婆婆:(路得记2:2-3)摩押女子路得对拿俄米说："容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。"拿俄米说："女儿啊，你只管去。"路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。

　　拿俄米与路得两个可怜的寡妇、一无所有，无依无靠，路得靠拾麦穗养活自己和婆婆。在圣灵的带领下，路得恰巧来到了以利米勒本族人大财主波阿斯那块田里，共同的信仰使这二个门不当户不对的人走到了一起，在拿俄米的积极撮合下，波阿斯娶了路得为妻，生子俄备得，就是大卫王的祖父(路得记4章)。

　　二、只有一把面一点油的穷寡妇

　　1.神的话临到以利亚:(列王纪上17:7-9)过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。耶和华的话临到他说："你起身往西顿的撒勒法　去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你。"

　　以利亚向亚哈王预言了国中将出现三年半的饥荒，之后，以利亚听从神的吩咐，去住在基立溪旁，直到那溪里的水干了(列王纪上17:1-6)。神的话又临到以利亚，要他去往西顿的撒勒法去，神已经吩咐那里的一个寡妇供养他。

　　2.只有一把面一点油的穷寡妇:(列王纪上17:10-12)以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴，以利亚呼叫她说："求你用器皿取点水来给我喝。"她去取水的时候，以利亚又呼叫她说："也求你拿点饼来给我！"她说："我指着永生耶和华－你的　神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油；我现在找两根柴，回家要为我和我儿子做饼；我们吃了，死就死吧！"

　　以利亚听从神的话，来到了西顿的撒勒法，遇见一个寡妇正在城门口捡柴，就请求她给他取点水、拿点饼来给他吃喝，寡妇告诉以利亚，她没有饼，她家里的坛内只有一把面，瓶里只有一点油；她现在找两根柴，回家要为她和儿子做饼，之后，就准备等待饿死了。

　　3.以利亚向寡妇宣布神的话:(列王纪上17:13-14)以利亚对她说："不要惧怕！可以照你所说的去做吧！只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华－以色列的　神如此说：坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。"

　　以利亚安慰她，不要惧怕，先为他做一个小饼拿来，然后为她和儿子做饼。向她宣布了耶和华的话"坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短"，直到神降雨在地上的日子。

　　4.坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短:(列王纪上17:15-16)妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。

　　这个大有信心与爱心的穷寡妇听见就信了以利亚的话，照着去行，神就让他们经历了神迹:坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短。在饥荒年间，神用"一把面，一点油"养活了以利亚和寡妇家中的人。

　　三、只有一瓶油的先知门徒的遗孀

　　1.只有一瓶油的穷寡妇哀求以利沙:(列王纪下4:1-2)一个先知门徒的妻哀求以利沙说："你仆人－我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。"以利沙问她说："我可以为你做什么呢？你告诉我，你家里有什么？"她说："婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。"

　　一个先知门徒的妻来哀求以利沙，因为她丈夫去世、负债累累，债主来要取她的两个儿子作奴仆，她相信先知以利沙会帮助她。以利沙要她告诉他，她家里还有什么，寡妇告诉他家里只有一瓶油。

　　2.以利沙指示穷寡妇:(列王纪下4:3-4)以利沙说："你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借；回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。"

　　够了，以利沙告诉穷寡妇去向邻舍多借些空器皿，回到家里，关上门，与她儿子在里面将这一瓶油倒在所有的空器皿里，倒满了的放在一边。

　　3.一瓶油倒满了所有的空器皿:(列王纪下4:5-6)于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面；儿子把器皿拿来，她就倒油。器皿都满了，她对儿子说："再给我拿器皿来。"儿子说："再没有器皿了。"油就止住了。

　　妇人相信先知以利沙的话，回到家里，把一瓶油倒在所有的空器皿里，器皿都满了，油就止住了。穷寡妇的家里成了油坊。

　　4.卖油还债:(列王纪下4:7)妇人去告诉神人，神人说："你去卖油还债，所剩的你和你儿子可以靠着度日。"

　　妇人高高兴兴地去把自己所经历的神迹告诉以利沙，以利沙要她去卖油还债，所剩下的，寡妇和她的儿子可以靠着度日。

　　四、约伯(苦难中的义人)

　　1.大富户约伯:(约伯记1:1-3)乌斯地有一个人名叫约伯；那人完全正直，敬畏　神，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。

　　约伯本是一个大富户，他完全正直，敬畏　神，远离恶事，拥有十个儿女与极多的家产。

　　2.约伯丧失儿女与产业:(约伯记1:13-19)有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，有报信的来见约伯，说："牛正耕地，驴在旁边吃草，示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："　神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："迦勒底人分作三队忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。"他还说话的时候，又有人来说："你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。"

　　因着撒但的试探，约伯一日之间丧失了十个儿女和所有的家产，从极富瞬间变成一无所有的穷光蛋，且浑身长疮、坐在炉灰里，被视为当时最惨的穷人之一。

　　3.约伯敬拜神:(约伯记1:20-22)约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说："我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。"在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以　神为愚妄　。

　　约伯得知此事后，并没有瞒怨神，因为他知道自己赤身而来，也必赤身而去，"赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。"神赏赐他的时候他称颂神，神收取他所有的时候他依然称颂神。

　　五、讨饭的瞎子巴底买(耶利哥瞎子乞丐)

　　1.瞎子巴底买祈求主的可怜:(马可福音10:46-48)到了耶利哥；耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说："大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！"有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说："大卫的子孙哪，可怜我吧！"

　　耶稣出耶利哥的时候，讨饭的瞎子巴底买听见是拿撒勒的耶稣经过，他听说过耶稣的故事，相信他能叫自己看见， 因此祈求耶稣可怜他。这个瞎子巴底买，双目失明、无劳动能力，坐在路边讨饭，是社会最底层群众。

　　2.耶稣治好瞎子巴底买:(马可福音10:49-52)耶稣就站住，说："叫过他来。"他们就叫那瞎子，对他说："放心，起来！他叫你啦。"瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。耶稣说："要我为你做什么？"瞎子说："拉波尼　，我要能看见。"耶稣说："你去吧！你的信救了你了。"瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。

　　巴底买的祈求，招致众人的厌弃，他们责备他，不许他作声，但耶稣听见了巴底买的呼求，就叫他过来，他得以来到耶稣面前，告诉耶稣他要能看见，耶稣就照着他的信给他成全了。巴底买立即看见，就在路上跟随了耶稣。

　　六、奉献两个小钱的穷寡妇

　　1.穷寡妇只有两个小钱:(马可福音12:41-42)耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。

　　耶稣对着圣殿的银库坐着，观看众人怎样投钱入库:财主投了若干的钱；而穷寡妇只投了两个小钱(当时最小面值)，这却是她一切养生的 。

　　2.耶稣称赞穷寡妇:(马可福音12:43-44)耶稣叫门徒来，说："我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。"

　　财主奉献的数量多，但没有感动耶稣的心，而穷寡妇奉献的两个小钱，却感动了耶稣的心，得到了耶稣的称赞。因为众人是自己有余，拿出来投在库里，而穷寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。

　　七、有病无钱的拉撒路(财主门前的乞丐)

　　1.讨饭的拉撒路:(路加福音16:19-21)"有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。

　　这个讨饭的拉撒路，不仅一无所有，还浑身生疮，连自己讨饭都不能，被好心人抬来放在财主门口，靠得财主桌子上掉下来的零碎充饥，过着生不如死的可怜生活。

　　2.拉撒路在亚伯拉罕怀里得安慰:(路加福音16:22-24)后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，就喊着说：'我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。'

　　可怜的拉撒路，死后被天使带去亚伯拉罕的怀里享福。而这个毫无怜悯之心的财主却在阴间火焰里受痛苦。

　　八、耶稣基督

　　1.耶稣为我们成为贫穷:(哥林多后书8:9)你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。

　　"祂本来富足，却为你们成了贫穷，"主耶稣的'富足'指祂道成肉身以前在天上所原有的荣耀、尊贵、权能；'贫穷'指祂倒空自己，取了奴仆的形像，且死在十字架上(参腓2:6-8)。"叫你们因祂的贫穷，可以成为富足，"'成为富足'指我们在基督里所得着天上各样属灵的福气(参弗1:3)，这一切都是神的恩典。

　　2.降生在马槽:(路加福音2:1-7)当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

　　作为宇宙的创造者，耶稣却降生在伯利恒一客店马棚，放在冰冷的马槽里。

　　3.家境贫寒:(路加福音2:22-24)按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主，(正如主的律法上所记："凡头生的男子必称圣归主。")又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。

　　耶稣的养父约瑟是个贫苦的木匠。"按摩西律法满了洁净的日子，"按摩西律法规定，妇人若生男孩，她就不洁净七天，又要家居卅三天，不可摸圣物，也不可进入圣所(参利12:2-4)，所以'满了洁净的日子'即指产后满四十天。"凡头生的男子，必称圣归主，"'称圣归主'意即分别为圣归于神；这是记念神击杀埃及地所有头生的，拯救并带领以色列人出埃及，故他们一切头生的男子，都要归给耶和华(参出13:11-16)。"或用一对班鸠，或用两只雏鸽献祭，"本节的献祭并不是为所生的孩子(参利12:6)，而是为生育的妇人(参利12:8)；斑鸠或雏鸽是穷人的祭物，显示约瑟和马利亚的家境清寒。

　　4.人子却没有枕头的地方:(马太福音8:20)耶稣说："狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。"

　　"狐狸"代表在地上行走的野兽，连动物在地上都有栖息的地方，但主耶稣为了遵行神的旨意，却要牺牲家庭生活的温暖和安息，耶稣在世上，房无一间，地无一垅。

　　5.无钱纳丁税:(马太福音17:24-27)到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说："你们的先生不纳丁税　吗？"彼得说："纳。"他进了屋子，耶稣先向他说："西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？"彼得说："是向外人。"耶稣说："既然如此，儿子就可以免税了。但恐怕触犯　他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。"

　　耶稣在彼得家里时，收丁税的人来向耶稣收税。耶稣没有钱纳税，就要彼得去海边钓鱼，"把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。"

　　6.安葬在他人坟墓:(马太福音27:57-60)到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体；彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。

　　耶稣被钉十字架后，没有自己的坟墓，约瑟把耶稣的身体安放在自己的新坟墓里。

　　结语:拿俄米和路得从摩押回到犹大地的伯利恒时，一无所有，路得靠捡麦穗养活自己和婆婆拿俄米。神让撒勒法只有一把面一点油的穷寡妇来供养先知以利亚。先知门徒的遗孀只有一瓶油，约伯在一日之间失去所有的儿女与产业，沦为一无所有穷光蛋。瞎子巴底买靠讨饭为生，乞丐拉撒路不仅一无所有，还浑身生疮；穷寡妇仅有两个小钱，而作为万王之王的主耶稣为了拯救我们，自愿贫穷，一生无产业、无积蓄。