雅博网

主啊你是谁?

2026-01-28 作者:任以琳  
来源:原创讲章我也要投稿

 微信图片_20251216213325_612_213.jpg

       太一21她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

  太十六13-16耶稣到了该撒利亚腓立比的境内,就问门徒说,人说我人子是谁。(有古卷无我字)14他们说,有人说是施洗的约翰。有人说是以利亚。又有人说是耶利米,或是先知里的一位。15耶稣说,你们说我是谁。16西门彼得回答说,你是基督,是永生神的儿子。

  基督徒得救的确据是什么?约壹五13,我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。只有耶稣基督能带领我们到上帝那里去,并且他给我们开了一条又新又活的路,让我们认识上帝,坦然无惧地来到神的面前,得到永生。永生是从耶稣而来,他亲自为我们做成了救恩,只要信靠神就能得到永生。

  太一21,他要把自己的百姓从罪恶里救出来,我们原本喜爱罪、倾向罪,做撒旦的奴隶,与主耶稣为敌。但是神在永恒当中早已拣选了我们做他的子民,在我们与主为敌时,他就已经爱了我们,甘愿为我们舍命,做多人的赎价,使我们回转做神的儿女,与神和好。正因着他的降生拯救了我们,把我们从罪恶里救出来。

  太十六13-16基督有怎样的职分呢?圣经中提到耶稣就是弥赛亚,弥赛亚在希伯来文中就是受膏者的意思,受膏者有以下的含义:首先是被神拣选的职分。在旧约中先知、祭司、君王需要通过受膏的仪式;还有神的能力与权柄(诗二十三5你用油膏了我的头……)。
 
  今天以《主啊你是谁》为题,分享以下的内容。
 
  一、先知
 
  在伊甸园中,神告诉亚当和夏娃说:“创二16耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。创二17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”但是他们被撒旦所诱惑,从而陷入了罪里,陷入了死亡之中,今天的每个基督徒也会受到撒旦的诱惑与邪恶的攻击,愿我们都能常常祷告,时时警醒,靠着基督以一双明亮的灵眼看破撒旦的诱惑,得到神的称赞与奖赏。
 
  人类的始祖亚当犯下了罪,罪便由他来到了这个世界,并临到我们,所以世人都是有罪的。主耶稣是先知,他不仅以神的权威宣讲天国真理,宣告神的旨意,还亲自以道成肉身的方式显明神的本体,并预言自己的受难、复活与再来。他的话语带有上帝的绝对性的权威,是神对我们最完全的启示,使徒彼得也指出耶稣就是摩西所预言的那位像他一样的先知。天父让他说怎样的话语他就传讲什么话语。并且顺从天父,为我们罪人流出了宝血。在他开展神国的工作时,呼召人悔改,为世界带来神的真理和救恩,如今他赐下圣灵做基督徒的保慧师,并开启光照我们明白神的话语。(诗一一九18求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。)我们若有不理解的经文,就只管向神祷告,他一定会带领你领悟上帝的话语的含义以及天父的心意,并神要对他的子民所教导的真理,(约十四6耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。)只要你愿意寻求他,他一定会借着圣灵赐予你亮光,让你属灵的生命不断丰富起来,更加理解神的话语,如同一棵栽在溪水旁的树,按时结果子,叶子也不枯干。
 
  二、祭司
 
  在旧约圣经中祭司就是向神献祭的职位,人们把要献的祭带到祭司面前,通过祭司在神面前为百姓赎罪。
 
  而耶稣把自己当做赎罪祭献给了天父,赦免了我们的罪,消除了神的愤怒,使我们与神和好,赐下了他的救恩。他以自身无罪的生命作为一次性、永远有效的赎罪祭,彻底洗净了人类的污秽。旧约中的祭司在献祭之前都要为自己献赎罪祭,使上帝不看他的软弱,喜悦百姓的祭物,而耶稣本无罪,不用为自己献祭,他是圣洁没有瑕疵的。旧约中的祭司要先为自己向神献祭赎罪,然后才能为百姓献祭赎罪,使神不看百姓的软弱,而耶稣永久地将自己当做赎罪祭献给神,让神永远赦免他子民的罪。他升入高天后,仍持续为我们代求,且因他也曾凡事受过试探,却没有犯罪,能体恤我们的软弱,使信徒可坦然无惧地来到神的施恩宝座前寻求帮助。
 
  (弗五2也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物,和祭物,献与神。)耶稣已经为我们做成了他的十字架救恩,凭着信就能进入永恒的天国,享受一切的福乐。他坐在天父的右边,替我们代求,为我们向父祷告,从而可见耶稣对他众子民的深沉的爱,所以我们更要以一颗真诚的心寻求他、爱他,也要爱邻舍,让这份爱走动起来,彰显出上帝的尊荣。
 
  (罗八34谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。)因着耶稣向天父替我们祈求,让我们不被定罪,也没有谁能定我们的罪。“现今在神的右边”正像诗篇一百一十篇1节:耶和华对我主说:“你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。”这说明了耶稣有超乎一切的权柄,却舍弃了神的尊荣,将自己当作赎罪祭献上,并且时时刻刻为我们罪人祷告,体现对他我们的爱之深沉。“也替我们祈求。”告诉了我们有一位代求者在神面前为我们祷告,做我们的中保,和随时的帮助。
 
  (来七25凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。因为他是长远活着,替他们祈求。)他还向天父祈祷能将我们拯救到底。若不藉着耶稣基督,没有其他方法可使我们来到神面前。
 
  耶稣是大祭司,他本有与神同等的位格,而且他原本就是神,却为了我们这些罪人将自己当做赎罪祭献给神,消除了神的愤怒,使我们成为神的儿女,因着信得享天国的美好。
 
  三、君王
 
  君王就是治理国家的主宰,任何一个国家的君王都必须有能力、有权柄、得民心、能打胜仗……这样才能把国家治理得长治久安。
 
  耶稣是天国的君王,他也管教他的子民。(启三19凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。)主耶稣是如此疼爱我们,我们在今生一定要竭力地为主大发热心,做力所能及的事工,将来在他荣耀的宝座前不至于羞愧。慈悲的君王时时刻刻都疼爱着他的子民,所以才会治理我们。我们当受到责备时,在改正之后要不忘他对我们的爱。(约十28我又赐给他们永生。他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。)他保护我们软弱不至跌倒,永生不至灭亡。凡得到耶稣所赐的永生之人就永不灭亡,我们在主手中绝对安全稳妥。这是给所有属主之羊的宝贵应许。神的爱永远不会离开我们,任何的权势或环境都不能使我们离开牧人。即使是最软弱的羊,也能得到主的安慰和保障。主赐予属他的人永恒的生命,这生命是永远不会被夺走的,因为天父比万有都大,这些羊是天父早已在永恒当中拣选的,因此没有人可夺去。正如犹大书24节所说,他是那位“能保守你们不失脚”的神。
 
  今天我们以《主啊你是谁》为题所分享内容,让我们知道了主耶稣是先知,他通过圣灵引导光照我们理解上帝的话。他还是祭司,他放下了天上的荣耀,道成肉身来到人间,将自己当作赎罪祭献给神,消除了神的愤怒,让我们与神和好。他还是天国的君王,他会治理每一个天国的子民,帮助我们除去一切的不义,也保守我们远离邪灵的搅扰,时刻牵挂着他的子民,保守我们软弱不至跌倒,永生不至灭亡。先知、祭司、君王并不是孤立的个体,而是相互关联、彼此成就的一个整体,共同构成基督完整的救赎工作,让信徒得以领受真理、获得救赎、活在他的治理与保护之下。愿我们都能在这位大君王的治理与保护之下,平安稳妥的度过每一天,阿们。

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读