持守永恒盼望,活出生命真谛

经文:传12:6-7。
生与死,是每一个人生命中无法回避的终极命题。世人多为生命的短暂而焦虑彷徨,为死亡的降临而恐惧不安,或沉迷于世俗的繁华享乐,妄图用虚空的满足掩盖对生死的迷茫。但我们作为蒙神恩典的基督徒,当有别于世人,拥有一份扎根于圣经真理、建立在神话语之上的正确生死观。
“银链折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂,尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。”这几句经文,是所罗门王历经世间繁华、饱尝人生百味后,对生命发出的深刻感悟,更是神借着他向我们发出的神圣启示,清晰地描绘出生命的脆弱本质与终极归宿。
经文所提及的银链、金罐、瓶子和水轮,都是古代先民生活中不可或缺的器物,恰是我们生命的生动写照与神圣象征。银链维系着人的气息,如同我们鲜活的生命气息,皆由神所赐,若神收回,便如银链折断般无可挽回;金罐承载着生命的生机,如同我们宝贵的肉体,纵使我们百般呵护、精心保养,也终有破损衰亡之日;瓶子汲取泉源的活水、水轮运转生存的活力,恰似我们赖以存活的生机与力量,无论如何努力维系,终究逃不过损坏、破烂的结局。这绝非神的苛责,而是神温柔的提醒,让我们清醒看清一个真理:生命的主权全然在祂,不在我们自己手中,我们当以敬畏之心对待这份来自神的恩典。
亲爱的弟兄姊妹,我们当明白,死亡从不是意外的降临,也不是偶然的遭遇,而是按着神的命定,人人都有一死,这是我们无法逃避的客观事实,但这绝不是生命的终点,更不是我们信仰的尽头,因为神早已为我们预备了永恒的归宿。
一、正视生命脆弱
基督徒的生死观,首先是坦然正视生命的脆弱,用心珍惜神所赐下的每一寸光阴、每一份恩典。经文清晰提醒我们,“尘土仍归于地”,我们的身体本是神用尘土所造,源于尘土,终有一天也必将回归尘土。死亡随时可能临到我们,我们也会迅速而不期然地归回生命的本源,这份脆弱,是我们每一个人都无法回避的。但正视生命的脆弱,并非让我们陷入消极悲观、萎靡不振,而是让我们清醒地认识到,生命是神所赐下的最珍贵的礼物,绝非我们可以随意浪费、肆意挥霍的廉价之物,我们当以敬畏之心,珍惜神赐的每一刻时光。
很多时候,我们常常会陷入世俗的迷茫与捆绑,不自觉地把时间和精力,耗费在那些虚空无益的追求上,或许会为了世俗的工作忙碌到忽略与神亲近,忽略每日的祷告与读经;会为了世间的成就耗尽心力,却忘记了神赐我们生命的真正目的;甚至会在琐碎的纷争、无谓的计较中,浪费宝贵的光阴。我们追逐名利却始终无法满足,沉迷享乐却愈发感到空虚,终究忽略了生命的本质,辜负了神的托付。
亲爱的弟兄姊妹,神赐给我们生命,不是让我们追求这些转瞬即逝、虚空无益的东西,而是让我们有智慧地运用这份宝贵的礼物,荣耀祂的圣名,践行祂的旨意。
正如《诗篇》第90篇12节所劝勉我们的:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心”,也如《传道书》所启示的,神赐人资财丰富,使他能以吃用、能取自己的分,在他劳碌中喜乐,这乃是神莫大的恩赐。我们当珍惜神所赐的每一天,用心爱神、真诚爱人,践行神的旨意,让短暂的生命在侍奉神、奉献他人中绽放光彩,在顺服神、荣耀神中彰显价值,不辜负神的托付与恩典。正视生命的脆弱,从来不是消极退缩,而是以敬畏之心珍惜神赐的每一天,以真诚的信仰回应神的恩典,这便是我们对神所赐生命最基本、最真诚的回应。
二、坚信生命永恒
基督徒的生死观,核心在于坚信生命的永恒,能够坦然面对死亡的降临,不被死亡的恐惧所捆绑。经文后半句郑重宣告:“灵仍归于赐灵的神”,这短短一句话,是我们信仰的根基,是我们战胜死亡恐惧的力量源泉,更是神赐给我们的永恒应许。我们的生命,从来都不只是肉体的短暂存在,更有灵魂的永恒不灭。我们宝贵的灵魂,是神亲自赐下的,当肉体归于尘土,我们的灵魂,终将回归那位赐灵的神那里,进入神为我们预备的永恒家乡,与神同在,直到永远。
世人之所以惧怕死亡,根源在于他们不知道死后的归宿,只看到眼前的离别与消亡,只感受到失去的痛苦,却没有永恒的盼望。但我们作为蒙神恩典、信靠基督的基督徒,我们的盼望不在于短暂的今生,而在于永恒的天国;我们的喜乐不在于世间的繁华,而在于与神同在的永恒喜乐。
耶稣基督以祂自己的死而复活,为我们开辟了通往永生的道路,祂在《约翰福音》11章25节中向我们发出明确的应许:“复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活”。这句话,昭示着我们基督徒最坚定的信仰真理:死亡——复活——永生,这是一条超越死亡、通往永恒的现实道路,是神为我们预备的恩典之路。
生活中,我们或许会经历亲人、弟兄姊妹离世的悲伤,这份悲伤是人之常情,但我们的悲伤,不同于世人的绝望与无助;因为我们坚信,那些信靠主、归回主怀的亲人与弟兄姊妹,不是永远的离开,而是暂时的离别,他们的灵已经归于赐灵的神,已经进入永恒的天家,我们终将在天国与他们相见,再也没有分离、没有悲伤。
我们借着信靠耶稣基督,罪得赦免,成为神的儿女,死后便会与神同在,享受永恒的喜乐与平安,再也没有痛苦、没有悲伤、没有死亡、没有眼泪。这份永恒的盼望,如同明灯,照亮我们前行的道路,让我们在面对死亡时,不再恐惧,不再彷徨,而是带着坚定的信心与满满的喜乐,坦然等候与神相见的那一刻,坦然迎接生命的终极归回。
三、扎根信仰真理
我们要明白,死亡不是生命的终结,而是灵魂的归回;不是失去,而是永恒的开始。这一神圣真理,深深扎根于《传道书》12章7节“灵仍归于赐灵的神”的经文启示之中,是神赐给我们每一位基督徒的永恒应许,也是我们扎根信仰、明晰生死终极归宿的核心所在。正如使徒保罗所说,“我们借着我们的主耶稣基督得胜”,我们之所以能够战胜死亡的恐惧,能够超越生命的脆弱,不是凭我们自己的能力,不是靠世俗的安慰,而是借着耶稣基督的死而复活,借着对神的坚定信靠,借着神话语的真理引导。
耶稣基督在十字架上,亲自担当了我们一切的罪,为我们钉死在十字架上,以祂的复活战胜了死亡的权势,打破了罪恶的捆绑,为我们开辟了通往永恒天国的道路,这正是“灵仍归于赐灵的神”这一经文最生动、最美好的应验。我们的灵魂,因着信靠耶稣基督,得以洁净、得以救赎,得以脱离罪恶的捆绑,终将归回那位赐下灵魂的神,与祂同在,直到永远,这便是我们每一位基督徒的终极归宿。
我们不必为生命的短暂而叹息,也不必为死亡的降临而忧愁,因为我们的生命主权,始终在神的手中;我们的终极归宿,早已被神预定在永恒的天国。世人总在苦苦追寻生死的答案,总在虚空的世界中徘徊迷失,试图用世间的道理、世俗的追求,解释生死的奥秘,却终究无法找到真正的归宿,无法填补内心的虚空。
而我们作为蒙神恩典、被主拣选的基督徒,只因我们扎根于“灵仍归于赐灵的神”这一神圣的信仰真理,只因我们信靠那位掌管生死、赐下永恒的神,便得以看清生死的终极逻辑:今生,只是我们暂时的寄居之地,是神操练我们、磨练我们、造就我们的地方;永恒,才是我们最终的归宿,是神为我们预备的、满有喜乐与平安、满有恩典与荣耀的天家。
亲爱的弟兄姊妹,唯有牢牢扎根这份信仰真理,不被世俗错误的生死观所影响,不被死亡的恐惧所捆绑,不被虚空的追求所迷惑,才能在今生的道路上站稳脚跟,始终持守永恒的盼望,明晰生死的真正意义,活出信仰的力量与美好的见证,彰显神的恩典与荣耀。
四、践行信仰使命
亲爱的弟兄姊妹,愿我们都能借着今天所分享的经文,建立起正确的生死观:正视生命的脆弱,便会懂得珍惜当下的每一份恩典;坚信永恒的盼望,便会坦然前行在信仰的道路上。
而建立正确的生死观,最终的落脚点,不在于我们懂得多少真理,不在于我们能说多少动听的话语,而在于我们能够践行信仰使命,活出今生的荣耀见证。这既是对“珍惜神赐生命”的真诚回应,也是对“灵仍归于赐灵的神”这一神圣真理的切实践行,更是我们每一位基督徒义不容辞的责任与使命。
愿我们都能放下世俗的虚空追求,不再沉迷于日光之下那些转瞬即逝的名利、享乐与琐碎之事,把目光转向日光之上的永恒,把心灵交给那位赐我们生命、掌我们生死的神。让我们与神建立紧密的连接,每日借着祷告、读经亲近神,聆听神的话语,让神的真理指引我们的每一步前行,让神的恩典充满我们的每一个日子。
让我们用智慧经营自己短暂的生命,珍惜神赐的每一寸光阴,不浪费这份宝贵的恩典:在家庭中,以爱心对待每一位家人,彼此包容、彼此饶恕、彼此扶持,彰显基督的和睦与恩典;在教会中,主动彼此相爱、彼此建造,积极参与侍奉,兴旺福音,传扬神的真理,见证神的荣耀,让教会成为彰显神爱的家园;在社会中,坚守信仰的底线,以良善、诚实、谦卑、温柔的品格待人处事,用生命影响生命,成为基督的见证,让更多人认识这位赐生命、赐永恒的神。
亲爱的弟兄姊妹,践行信仰使命,从来都不是遥不可及的大事,也不是惊天动地的壮举,而是藏在每一个平凡的日子里,藏在每一个微小的举动中:是忙碌中不忘祷告的坚持,是疲惫时依靠神的信心,是纷争中选择饶恕的温柔,是困境中坚守信仰的执着,是生活中荣耀神名的每一个瞬间。
愿我们都能以正确的生死观为指引,放下自我,降服于神,用爱心践行信仰,用侍奉荣耀神名,用生命见证恩典,在今生的寄居之旅中,活出基督的样式,彰显神的荣耀,让每一步前行都带着永恒的意义,让每一份付出都蒙神的喜悦,直到生命的尽头,坦然归回赐灵的神那里,交上一份蒙神喜悦、荣耀神名的人生答卷。
愿我们都能牢记神的神圣启示,坚守信仰的初心,在今生的日子里,活出基督的样式,珍惜每一寸光阴,坚守每一份托付,持守每一个应许,直到生命的尽头,坦然归回赐灵的神那里,永远享受神的恩典与喜乐,与神同在,直到永远。阿们!
【作者简介】 骆颂恩:雅博网作者。上海松江人,生于一九六一年,籍贯浙江诸暨。自幼受父亲的影响,蒙恩成为基督的跟随者。上个世纪七、八十年代,“福音广播”成了我学习圣经的启蒙老师……八十年代末,参加过上海华东神学院(一年制)的培训学习,九0年八月回到本区教会作义工传道,直至二00一年三月被按立为该区教会长老,并作专职传道至今。于二00五年九月返校,再就读一年神学,获取了神学专科学历。二00八年至二0一0年,就读于上海电视大学的“行政管理”专科,并获得大专学历。不惑之年的学习生活,使我惊喜地经历到与童年时代不一样的人生体验,让我更珍惜自己的学习成果,为主所用。笔者比较倾注于“归正神学”,因它给了我更坚定的信心和勇气,走侍奉神的道路。