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读懂人生智慧,遇见生命真谛

2026-06-18 作者:骆颂恩  
来源:雅博网作者我也要投稿

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  经文:传道书3章1至11节。

  《传道书》这卷书,满含对人生的深刻思考,它不像律法书那样明定规条,也不像先知书那样宣告应许,而是带着我们直面每一个人都会遇到的人生困惑。人活着到底有什么意义?我们日复一日辛苦奔波、为生活操劳,到最后能留下些什么?

  这段经文用一连串工整的排比,把人生的种种境遇都道尽了:有生就有死,有栽种就有拔出,有欢笑就有哀恸,有争战就有和好……每一件事,都有它注定要发生的时刻。这绝不是让我们被动接受命运的安排,而是要告诉我们一个核心真相:人生有其既定的秩序,这份秩序源于神的掌权,里面藏着我们活出丰盛生命的智慧。

  生活中,我们总想着追顺利、避苦难,总想牢牢掌控一切,可往往越是用力,心里越疲惫;越是执着,前路越迷茫。而这段经文就像一束穿透迷雾的光,帮我们看清:无论是顺境还是逆境,无论是得到还是失去,都是人生时序里的一部分,都藏着神的美好旨意。

  今天,我们就从这段经文中,一同探寻三个关键问题:如何坦然接纳人生的各样境遇?我们奔波劳苦的真正意义是什么?怎样在世事无常中看见神的恩典?

  一、顺应时序,接纳人生百态

  经文开篇就宣告:“凡事都有定期,天下万务都有定时。”这句话其实在告诉我们,人生中没有偶然的遭遇,每一个生命阶段、每一次境遇临到,都有它该来的时刻,既急不得,也躲不开。

  传道者列出的十四组对立“有时”,正是我们每个人真实的人生写照:有人欢喜迎接新生命的降临,就有人要忍痛面对亲人离去的离别;我们费心搭建的事业、用心经营的关系,或许某天会突然遭遇变故;有时候我们会为伤痛痛哭流涕,有时候也能因恩典开怀大笑;有时候要为真理坚持争取,有时候又得为成全学会放手。这些看似矛盾的境遇,交织在一起,才构成了完整的人生。

  我们常常陷入一个误区:只想要顺境里的“栽种”“建造”与“欢笑”,却极力抗拒逆境中的“拔出”“拆毁”和“哀恸”。可弟兄姊妹们想一想,没有冬天的严寒,我们就不会懂得珍惜春天的温暖;没有失去的遗憾,我们就不会明白拥有的可贵;没有低谷中的挣扎,我们就练不出坚韧的品格。这就像农民种地,春种、夏耕、秋收、冬藏,少了任何一个环节,都长不出饱满的庄稼。人生亦是如此,顺境是神的恩典,逆境是神的磨练,每一段经历都有它不可替代的属灵价值。

  顺应时序,绝不是躺平不作为,而是学会坦然接纳神的安排。该努力的时候,就拼尽全力付出;该等待的时候,就耐心等候神的时间;该放下的时候,就果断释怀、交托给神。比如事业遇到瓶颈,不必焦虑到彻夜难眠,或许这正是神让你停下来反思、积蓄力量的时刻;人际关系出现裂痕,不必强行挽回,或许这正是彼此成长、重新定位的契机。接纳人生的不完美,接纳境遇的无常,就是顺服神的秩序,也是对自己生命最好的成全。

  二、劳苦意义,奔波雕琢成长

  讲完人生时序,传道者抛出了一个直击人心的问题:“这样看来,做事的人在他的劳碌上有什么益处呢?”这句话道出了我们每个人的心声。我们每天早出晚归打拼,为家庭操劳、为孩子奔波、为目标全力以赴,可有时候回头一看,却觉得好像什么都没抓住,甚至会生出“忙来忙去一场空”的感慨。

  经文早已给了我们答案:“我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。”原来,神让我们经历劳苦,不是要折磨我们,而是要借着这些日常的奔波与磨砺,雕琢我们的生命、塑造我们的品格。这里的“经练”,就像工匠雕琢玉石,一点点剔除粗糙的杂质,让玉石绽放温润的光泽;我们的生命也是如此,在日复一日的劳碌中,褪去浮躁的性情、学会谦卑的功课,慢慢被塑造成神所喜悦的样式。

  顺境中的劳苦,能让我们学会感恩与谦卑。当事业有成、生活顺遂时,我们很容易骄傲自满,觉得这都是自己努力的结果;可越忙碌越会发现,若没有神的祝福与带领,再努力也未必有收获。这份认知,会让我们学会将荣耀归给神,始终保持谦卑的心态,不被成就冲昏头脑。

  逆境中的劳苦,更能让我们学会依靠与坚韧。谁的人生都有难走的路:工作受挫、家庭矛盾、身体软弱,这些困境会让我们深刻体会到,人的能力终究有限。我们掌控不了环境,掌控不了别人,甚至有时连自己的情绪都掌控不了。也正是在这样的时刻,我们才会放下自我中心的执念,转身依靠神,在软弱中支取神的力量。慢慢就会发现,那些曾经以为熬不过去的苦,最终都成了生命中最珍贵的财富,让我们从软弱变得坚强,从自私变得包容。

  三、万物皆美,时序中见神恩

  经文告诉我们:“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”这句话藏着一个极大的属灵奥秘:神所创造的一切,都有祂设定的美好,即便那些我们看似痛苦的境遇,在神的永恒计划里也有其功用;而我们每个人心里,都藏着一份对永恒的渴望,这份渴望不是凭空产生的,是神亲自刻在我们灵魂深处的印记,指引我们主动去寻找祂。

  神让万物“各按其时成为美好”,意思是每个生命阶段、每一种人生境遇,都有它独特的恩典与价值。童年的天真烂漫、青年的热血担当、中年的沉稳老练、老年的通透智慧,都是神赐予我们的礼物;顺境时的欢呼赞美、逆境时的坚守见证、失去后的成长感恩、得到后的谦卑奉献,都是生命中珍贵的属灵体验。就像春天的小草,不必羡慕夏天的繁花,它在自己的时节里努力生长,就是对神创造的见证;秋天的落叶,不必为凋零悲伤,它回归大地滋养新生,就是完成神赋予的使命。我们的人生也是如此,不必和别人攀比,不必追求完美无缺,在自己的时序里活出真实的模样,就是神眼中最美的见证。

  可很多时候,我们却忽略了这份美好,总被外在的物质所迷惑,拼命追逐财富、地位、名声,以为拥有这些就能填满内心的空缺。但事实是,这些东西都是暂时的:钱会花光,地位会改变,名声会消散,越是执着于这些,心里越空虚。这是因为,神把对永恒的渴望放在了我们心里,世俗的一切永远填不满这份属灵的渴求。唯有找到神,明白我们是为荣耀神而活,才能在有限的人生里,找到永恒的意义。

  经文同时提醒我们:“然而神从始至终的作为,人不能参透。”我们常常会追问:“神为什么允许苦难临到?”“我已经尽力了,为什么还是得不到想要的结果?”这些问题,我们或许永远找不到标准答案,因为人的认知是有限的,就像蚂蚁无法理解人类的世界,我们也无法完全洞悉神的永恒计划。但我们可以坚定相信,神是良善的、信实的,祂的每一个安排都有美意,每一个“有时”都在祂的掌权之中。即便暂时不理解,只要凭着信心等候,终会看见神的恩典为我们开路。

  四、顺时而动,坦然活在当下

  读懂了经文的道理,更要把这份真理落实到日常生命中。人生的智慧,不在于逃避境遇的起落,不在于追求外在的完美,而在于以全然信靠的心活在当下,在每一个时刻里遇见神、跟随神。

  首先,要顺时而动,坦然接纳当下。认清自己所处的生命阶段,不急于求成、不盲目攀比。年轻人就踏实奋斗、积累属灵与生活的经验;中年人就扛起责任、兼顾家庭与教会服事;老年人就安然享受恩典、将属灵智慧传递给下一代。面对顺境,心怀感恩,将一切荣耀归给神;面对逆境,不抱怨、不灰心,相信神在掌权,祂必带领我们走过每一个难关。

  其次,要以永恒为导向,活出属灵价值。我们的劳碌,不是为了追求世俗的成就,而是为了荣耀神、造就身边的人。工作中,认真负责、诚实守信,用言行见证基督的爱;生活中,关爱家人、扶持弟兄姊妹,用行动传递神的恩典。不要被眼前的虚空迷惑,要把目光投向永恒,多积累属灵的财富。品格的成熟、灵魂的成长、对神的坚定信靠,这些才是能带到永恒里的宝贵产业。

  最后,要全然信靠,放下掌控的执念。我们不必为过去的过错懊悔,过去的已经过去,神的赦免与恩典够我们用,祂也会让过去的经历成为滋养我们生命的祝福;不必为未来的未知焦虑,未来在神的手里,祂的计划远比我们的设想更美好。困惑时,向神祷告、寻求祂的指引;痛苦时,依靠神的安慰、支取祂的力量;等待时,坚定信心、顺服祂的时间。信靠不是被动等待,而是在顺服中积极行动,相信神必在最合适的时刻,为我们成就最美的事。

  结语:弟兄姊妹们,《传道书》3章1至11节的经文,为我们指明了清晰的人生方向:凡事皆有其时,每一段境遇都藏着神的美意,每一次劳苦都有属灵的价值,每一份渴望都指向永恒的神。

  我们的生活或许会有迷茫,会有痛苦,会有不完美,但我们可以坚定相信,神的作为贯穿我们生命的每一个时刻。祂创造我们,是要让我们在自己的时序里成为美好;祂让我们经历劳苦,是要雕琢我们成为合祂使用的器皿;祂把永恒放在我们心里,是要吸引我们归向祂、亲近祂。

  愿我们都能切实学会顺应时序、坦然接纳,学会在劳苦中感恩、在迷茫中信靠,珍惜当下的每一个时刻,活出被神雕琢、被爱包裹的丰盛生命。让我们带着信心前行,相信神必带领我们走过每一段旅程,在有限的岁月里,绽放永恒的属灵光彩,荣耀我们的神。阿们!

【作者简介】 骆颂恩:雅博网作者。上海松江人,生于一九六一年,籍贯浙江诸暨。自幼受父亲的影响,蒙恩成为基督的跟随者。上个世纪七、八十年代,“福音广播”成了我学习圣经的启蒙老师……八十年代末,参加过上海华东神学院(一年制)的培训学习,九0年八月回到本区教会作义工传道,直至二00一年三月被按立为该区教会长老,并作专职传道至今。于二00五年九月返校,再就读一年神学,获取了神学专科学历。二00八年至二0一0年,就读于上海电视大学的“行政管理”专科,并获得大专学历。不惑之年的学习生活,使我惊喜地经历到与童年时代不一样的人生体验,让我更珍惜自己的学习成果,为主所用。笔者比较倾注于“归正神学”,因它给了我更坚定的信心和勇气,走侍奉神的道路。

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