经文:撒母耳记下19:24-30

　　1；知道感恩的米非波设

　　书中有许多人物是我们学习的榜样，透过他们身上学到一些美好的属灵素质。今天我们看一个叫米非波设的人。他本来是扫罗王的孙子，从他出生就在一个非常富足的家庭中成长。满身宠爱于一身，谁知道天有不测风云，结果他家族王位换了成大卫，他又被奶妈抱着他逃命的时候摔了一跤，他两条腿就这么废了。

　　一个残疾人，又落到新国王手里，按说这悲痛的开始。但奇怪的是，新王大卫因为念着和他父亲约拿单的交情，不但没有苦害他，反而让他天天跟王在一起吃饭。这是多大的荣幸啊！这幸福来的也太突然了，都是因大卫念着与他父亲约拿单所立的盟约。你想米非波设怎样不感恩呢？如果我们蒙了怜悯，得到了恩惠，一切都是他给我们的，我们也应该以感恩的心看待所得到的一切。

　　2；被仆人洗巴诬告的米非波设

　　后来，押沙龙谋反时，大卫被逼得逃出了城，(撒母耳记下16:1-4)大卫刚过山顶，见米非波设的仆人洗巴拉着备好了的两匹驴，驴上驮着二百面饼，一百葡萄饼，一百个夏天的果饼，一皮袋酒来迎接他。王问洗巴说："你带这些来是什么意思呢？"洗巴说："驴是给王的家眷骑的；面饼和夏天的果饼是给少年人吃的；酒是给在旷野疲乏人喝的。"王问说："你主人的儿子在哪里呢？"洗巴回答王说："他仍在耶路撒冷，因他说：'以色列人今日必将我父的国归还我。'"王对洗巴说："凡属米非波设的都归你了。"洗巴说："我叩拜我主我王，愿我在你眼前蒙恩。"

　　洗巴用诡诈的手段取得大卫的信任，在大卫落难之时，他用各种食物和酒迎接大卫。他做这一切的目的就是为了得他主人财产，而且是用欺骗诡诈的手段，大卫当时也没看透洗巴的用心。洗巴编造谎言说米非波设说，将我父的国归还我。其实米非波设根本就没说这样的话，是他随意编造的谎言。这个时候的米非波设正在家中等待大卫能平安地归来。大卫听了这谎言后，就对洗巴说，凡属米非波设的都归你了。洗巴暗自高兴，并感谢大卫的施于。

　　3；有情有义的米非波设

　　(撒母耳记下19:24-30)扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服。他来到耶路撒冷迎接王的时候，王问他说："米非波设，你为什么没有与我同去呢？"他回答说："我主我王，仆人是瘸腿的。那日我想要备驴骑上，与王同去，无奈我的仆人欺哄了我，又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同　神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧！因为我祖全家的人，在我主我王面前都算为死人，王却使仆人在王的席上同人吃饭，我现在向王还能辨理诉冤吗？"王对他说："你何必再提你的事呢？我说，你与洗巴均分地土。"米非波设对王说："我主我王既平平安安地回宫，就任凭洗巴都取了也可以。"

　　自从大卫被迫离开王宫，直到大卫平叛回来，约有一年时间，米非波设胡子也没刮，衣服没洗，瘸着腿去迎接。他对大卫有情有义，有报恩之心，有感谢之意，有始终如一的忠诚。大卫问他为什么不与他同去。他回答说，自己是瘸腿的，洗巴又欺哄了他，又诋毁他，所以他才没有与王同去。一个忠诚有情有义的米非波设，与一个诡计多端的洗巴形成鲜明的对比。神喜悦我们诚实，喜悦我们知恩报恩，喜悦我们对人忠诚厚道。他不喜悦诡诈，不喜悦用手段得到自己的目的。洗巴虽然有诡诈的手段暂时得了产业，但最后他所得的不义之财必有报应。

　　4；大度和饶恕的米非波设

　　大卫听说米非波设诉说后，知道自己先前所做出的决定错了，就说那你和洗巴平分家产吧。如果按照正常人的想法会说，凭什么让一个仆人平分我家的产业？这本来就是我的东西，而且是他先诬告我！应该把他所有的都归我。但米非波设说了一句话--"让他全拿走吧，只要王平安回来了就行。"

　　米非波设要的不是财产，而是大卫的平安，不是愤怒地要将洗巴夺去的产业再夺回来。而是愿意让洗巴霸占。他想到的是，本来早该是个一无所有的人，我现在居然还活着，居然还能跟国王一起吃饭，这一切就足够了。他能够被王如此重视，现在活着的每一天，都是感恩的。他愿意以大度宽容之心去对待洗巴所做的事。

　　一个人如果认为"我无故地被人拿走多少，我就要想法去拿回来。"那么他就会活在报复中，活在愤怒中，活在自我中，活在争夺中。如果存感恩之心，看到王如此恩待我，洗巴他夺走的东西就归他吧，就会更有大度和包容，更有饶恕的心。

　　5；知道知足的米非波设

　　洗巴把不属于自己的要争夺过来。而米非波设是本属于自己的，别人夺了去，就让夺去吧！反正我不缺吃喝。能够和王一起吃饭就是足够了。

　　心态的差别不在于损失多少，而在于你觉得自己现在拥有多少。你拥有健康的身体应该感恩，你拥有能听道的机会应该感恩，你能吃下，睡得着，应该感恩。你有吃，有住，有余而感恩。但你跟自己"最惨的时候"比，你现在的日子多么值得感恩。而且你每一天都是往上走的。

　　所以米非波设那句"让他全拿走吧，只要王平安回来就行"，这就是说，我最重要的东西还在，其他的谁爱拿谁拿。米非波设对'大卫王平安归来'的关注，远远超过了对产业的争夺。在他心里，关系永远大于利益。我们也一样，只要我们保存对我们重要的，得到与神的关系和眷顾，其它的身外之物都不是最重要的。

　　今天分享了米非波设。

　　1知道感恩的米非波设

　　2；被仆人洗巴诬告的米非波设。他虽然被诬告，后来得到大卫的信任，但他从未报复。

　　3；有情有义的米非波设。从大卫离开家，到后来归来，他始终盼望着，挂念着，诚实的作人，不刮脸就是他有情有义的明证。

　　4；大度和饶恕的米非波设。他饶恕了洗巴的可耻行为，洗巴不该得到的，他也不去夺回。

　　5；知道知足的米非波设。他能以和王在一起吃饭，为自己现在拥有的知足。他注重关系比财物更重要。