第130篇：救恩不易，且行且珍惜

　　经文：来2：1-4

　　我们从信主那天起，就获得了神的救恩。这救恩如同一盏明灯，照亮我们前行的道路。然而，我们当知道这救恩的来之不易，需要我们在信仰道路上持续努力的珍惜。救恩是神赐予我们的宝贵恩典，它让我们从罪恶中得以释放，获得新生。然而，得到救恩并不意味着我们可以高枕无忧。在信仰的道路上，我们会遇到各种试探和困难，这需要我们不断地反省自己、努力追求进步，并珍惜所得到的每一份恩典和祝福。

　　今天，让我们一同深入探讨救恩的珍贵以及如何在信仰道路上持续努力、珍惜每一份来自神的恩赐。接下来，我们将从得救与得胜、认罪与悔改、祝福与持守三个方面进行详细阐述。

　　一、得救虽易，得胜不易

　　在探讨救恩的道路上，我们首先要明确一个观点：得救是神的恩典，是每个人都可以轻易获得的，但这并不意味着我们可以轻易地得胜。

　　1.得救的普遍性

　　《罗马书》10：9-10明确告诉我们："你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。"这表明得救是神的恩典，是普遍可得的，没有人的功劳或条件可以限制。只要我们愿意承认耶稣为主，并相信他的复活，我们就可以得到救赎。神愿人人都得救，他有普世之恩。这是人类犯罪后，神为人预备的救赎之恩。圣经说："神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3：16）"

　　2.得胜需要追求

　　然而，得救只是信仰旅程的起点，真正的挑战在于如何得胜。《以弗所书》2：8指出："你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的。"这里的"信"不仅仅是一种静态的信仰，更是一种动态的、积极的追求。它要求我们在信仰的道路上不断努力，用信心去面对各种困难和挑战去实现那个信的结果。以色列民过红海的经历就是一个很好的例子，他们白白地得救于神的拯救之中。由摩西带领他们出埃及，但是过约旦河，却需要他们凭借信心去克服困难和挑战。今天的我们也一样，在属灵的追求上，需要不断胜过老我，胜过环境，胜过魔鬼。这告诉我们，得救虽易，但得胜却需要我们的持续努力和坚定信心。当我们愿意成长，不断追求，神就会帮助我们靠着他得胜。

　　综上所述，得救是神的恩典，是普遍可得的，只要我们愿意承认耶稣为主并相信他的复活，我们就可以轻松获得救赎。但基督徒的生命不应该停留在得救的层面上，否则是常常软弱。耶稣说："我来了，是要叫羊（或作"人"）得生命，并且得的更丰盛。（约10：10）"我们必须明白得救与得胜的区别，这再次提醒我们，在信仰的道路上，我们要珍惜救恩，不断努力追求得胜。

　　二、认罪虽易，悔改不易

　　我们当知道，认罪与悔改是两个紧密相连但又有所区别的概念。认罪是认识到自己的罪过，而悔改则是在此基础上，彻底地告别过去，重整价值观，并付诸行动。

　　1.认罪是处理罪的第一步

　　认罪只是开始，真正的悔改需要触及心灵深处。比如，大卫在犯罪后，他的悔悟不仅仅是表面的懊悔，更是心灵深处的觉醒。他说："求你用牛膝草洁净我，使我就洁白；洗净我，我就比雪更白。（诗51：）"他意识到自己的罪恶，并决心改变。这种悔改不仅仅是情感上的波动，更是价值观的重整。大卫从此以后再也没有犯过同样的罪，他的行为发生了根本性的转变。因为他已经认识到自己不仅得罪神，也得罪人，并且要承担罪的代价，这给自己的生命带来极大的亏损。圣经中有许多名言警句强调了悔改的重要性。例如，"我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。（太18：3）"小孩子是单纯的心智，同时，也是如婴孩般的成长。这不仅仅是口头的承认，更是心灵的悔悟和价值观的重整。

　　2.悔改需要动力

　　相反扫罗，他犯罪后，虽然也有悔悟之心，但他的悔改并不彻底。他只是停留在表面的悔过上，没有真正重整自己的价值观。他说："我有罪了，因为惧怕百姓，听从了他们的话。救违背了耶和华的命令和你的言语。（撒上15：24）"。看！这是悔，也是真心的。那我们一定想，神为什么不赦免他？我们看下面就知道了："因为你厌弃耶和华的命令（撒上15：26）"这意思是不愿意遵行神的诫命，甚至到了厌弃的地步。那为什么悔呢？只有一个原因，那就是没有办法。他行为没有发生根本性的改变，所以，他会继续重复犯罪，最终被神弃绝。

　　悔改不是一种被动的态度，而是一种积极的行动。它需要我们付出努力，去克服旧有的习惯和思维模式。大卫在犯罪后，他选择了彻底告别过去，不再让罪恶纠缠自己。他的悔改是一种积极的、向上的力量，推动他不断前行。而扫罗则缺乏这种动力。他只是停留在悔过的阶段，没有采取积极的行动去改变自己的行为。他的悔改是消极的、被动的，无法真正摆脱罪恶的束缚。悔改是一个蜕变的过程，是一个追求完全的过程。圣经告诉我们，"所以你们要完全，像你们的天父完全一样。（太5：48）"这意味着真正的悔改需要我们追求完全的改变，不仅仅是表面的修修补补，而是彻底的告别过去，成为新造的人。

　　综上所述，认罪只是认识到自己的罪过，而悔改则是心灵深处的悔悟、价值观的重整以及积极的行动。真正的悔改需要我们付出努力，去克服旧有的习惯和思维模式，成为新造的人。

　　三、得福虽易，持守不易

　　基督徒要知道神所赐予的丰富祝福。这些祝福是神根据他的预定计划，量给每一个信徒的。然而，得到这些祝福并不意味着我们可以高枕无忧，因为持守这些祝福同样需要我们的努力和智慧。

　　1.神有预定的祝福

　　神对每一个信徒都有预定的祝福。这些祝福是神根据我们的需要、性格和使命量身打造的。就像以色列民被预定要得到迦南地的祝福一样，我们每个人也都有神为我们预备的特定祝福。这些祝福可能表现为健康、智慧、财富、家庭和谐、事业成功等各种形式。它们都是神对我们的爱和关怀的体现。神所赐的祝福是如此的丰富和多样，但很多时候我们却并不自知。我们可能因为忙碌、焦虑或缺乏信心而错过了这些祝福，或者没有充分珍惜和感激它们。然而，神对我们的祝福是坚定不移的，只要我们愿意打开心扉去接受，就会发现它们无处不在。

　　2.持守的重要性

　　虽然得到神的祝福是容易的，但持守这些祝福却需要我们的持续努力和智慧。以但支派为例，他们最初得到了神所赐的土地，但由于缺乏智慧和勇气去持守这份祝福，最终还是失去了它。这告诉我们，得到祝福只是开始，真正的挑战在于如何持守它。持守神的祝福需要我们保持敬畏之心，时刻警惕外界的诱惑和试探。我们需要不断祈求神的引导和保护，让我们的心灵和行为都能与神的旨意相符。同时，我们还需要培养智慧和勇气，去面对生活中的各种挑战和困难。只有这样，我们才能真正地持守住神的祝福，让它们在我们的生命中发挥出最大的价值。

　　此外，持守神的祝福还需要我们有一颗感恩的心。我们应该时刻感激神对我们的恩赐和关怀，用我们的行动去回报他的爱。这样，我们不仅能更好地持守神的祝福，还能让我们的信仰之路更加坚定和美好。

　　综上所述，虽然得到神的祝福是容易的，但持守这些祝福却需要我们的持续努力和智慧。

　　结语：

　　回顾整篇内容，我们深入探讨了救恩的珍贵以及信徒在信仰道路上需要面对的各种挑战。从"得救虽易，得胜不易"到"认罪虽易，悔改不易"，再到"得福虽易，持守不易"等都帮我们揭示了信仰之路的不易与珍贵。我们看到，得救是神的恩典，但得胜却需要我们付出持续的努力和坚定的信心。认罪只是开始，真正的悔改需要触及心灵深处，并重整我们的价值观。而得到神的祝福是容易的，但持守这些祝福却需要我们的智慧和勇气。

　　因此，让我们珍惜神的每一份恩赐，不断努力追求得胜、追求真正的悔改，并持守住神的祝福。愿我们都能在信仰的道路上坚定前行，成为神所喜悦的儿女。最后，用圣经今天的经文作结束，圣经说："所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。（1节）"（本讲章来自《小方舟文集》第5辑，作者微信：17206036065）