在比喻的最后，耶稣总结：

 

 

 

        所以马太留下了很明显的“串珠”记号，要提醒我们知道这个比喻是对主祷文有关于赦免的教导的延伸和解释。

 

 

 

        我们一起来看一下这个比喻，看看耶稣究竟在讲什么：

 

        一个仆人欠了主人一大笔债。圣经的每个版本对于这笔债的计量由于所用单位的不同各不一样。我们参考圣经的各个版本，以及相关的比喻：例如葡萄园工人一天的工资是1个银币，我们可以估算出这是一大笔钱，天文数字。这仆人哪怕工作一辈子不吃不喝恐怕都无法偿还所欠的债。主人要追讨他的债，无论是是把他下到监里，还是把他和所有的并妻子儿女卖掉都是合理合法的。这法律是不是当时罗马的法律我们不做探讨，因为这不是今天讨论的重点。我们今天来着重看一个细节：

 

 

        那仆人跪地下拜祈求主人的宽容，并向主人保证自己一定会偿还所有的债务。明眼人都知道这个仆人在说大话，说谎话。仆人给主人的保证无非就是缓兵之计、信口开河，因为仆人哪怕不吃不喝一辈子都是没有能力偿还这笔债务的。圣经描述这个主人“动了慈心”，这个主人不是因为拿计算器算过，这仆人能还清，所以才庭外和解，主人也绝不是个傻子，不会不知道这个仆人的保证是不切实际的，是大话，是谎话。然而主人还是动了慈心，把仆人放了，并且免了他所有的债。这个比喻的开头是：因此，天国好像一个王，要和他的仆人算账。所以这个比喻就是在讲上帝是如何的动了慈心，赦免了我们一切的罪债。是上帝先动了慈心，不是仆人先赦免的同伴。

 

        主人动了慈心和仆人完全是没有关系的，主人不是看在仆人忠心的份上，也不是看在仆人有能力还清债务的份上，而是主人的本心，本性，主人有怜悯和慈爱。

 

        讲到这里这个比喻解释了我们福音的本质：是上帝先饶恕我们，赦免了我们的罪。

 

        比喻没有在这里结束，而是继续讲这个得了赦免的仆人转身就把欠他小钱的人下到监里。主人对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了； 你不应该怜悯你的同伴，像我怜悯你吗？’ 

 

        约翰传道总结的很好，不饶恕其实是拒绝福音及神的怜悯。这就是这个比喻的目的。

 

        比喻通常是为了描述某个事实而用的一种修辞手法。比喻用的事物和本体有一点或者某点相似，而不是完全一样。比如：这个孩子很可爱，脸蛋红扑扑的像苹果。正常情况下，我们明白这个比喻的目的就是为了形容这个孩子的脸蛋红扑扑的像苹果，而不是他的脸真的就像苹果一样。

 

        同样这也是一个天国的比喻，目的在于告诉我们：我们得了上帝的饶恕和赦免，就也当饶恕身边的人。不饶恕的本质是我们拒绝福音及神的怜悯。这个比喻无法1:1反应因信称义和福音的本质，所以我们无需纠结于为什么我们先饶恕别人，上帝才饶恕我们。这就好比我们无需纠结于孩子的脸蛋像苹果，究竟是哪里像苹果柄，哪里像苹果腚一样。

 

        愿上帝祝福大家!