每个人在生活中有许多都会经历许多看似巧合的事。如有弟兄姊妹作见证说，他在某年某月，在朋友的带领下，参加了主日礼拜，刚好听见牧师讲到约翰福音3章16节说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”。从那天起，他就信了耶稣。又如，一位姊妹为一件重要的事情倍感焦虑，彻夜祷告似乎也看不到出路。就在这时，你的手机突然收到一条久未联系的朋友发来的信息，内容恰好是一节鼓励的经文，正是她此刻最需要的；或者，有时当你偶然点开一个视频，讲员正在分享的信息，仿佛直接回答了你这几天心中最深的疑问。我们可能都会笑着说："这真是太巧了！"

 

　　但对于一个有信心的基督徒来说，这个世界从来没有所谓的"巧合"，只是我们尚未看清的"神旨意的线索"。 那些我们称之为"缘分"、"运气"或"巧合"的时刻，往往是那位爱我们的神，在祂绝对的主权下，为我们悄然安排的引导和恩典。今天我们就神至高的主权和恩典，来看约翰福音第4章一个大臣的故事，一同学习什么是超越眼见的信心。

 

　　一、信心的起源——神主权的呼召

 

　　他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”(约4:47-48)

 

　　犹太人和撒马利亚人由于历史原因，向来没有来往。耶稣的到来不仅使这两个民族重修和好，也给撒马利亚的居民带来了大复兴，有许多的人因耶稣的话信了他。耶稣在那里住了几天后，就与门徒就离开叙加城，往加利利去。在加利利耶稣受到了那里人的欢迎接待。他们的欢迎不是出于接受耶稣为基督的信，而是出于他们的期待和好奇。之前他们上耶路撒冷过节时，见过耶稣所行的神迹。现在，看耶稣在加利利会行什么神迹。那种信不是主所喜悦的信。

 

　　到了加利利的加拿，就是从前耶稣使水变酒的地方。在那里有一位官员，是 希律家的大臣。虽然他有权有势、有地位，但他有一个在迦百农的儿子，得病快要死了。这个大臣和许许多多普通的父亲一样，对即将到来的死亡面前，显得是那么的无助。正在这时他听见耶稣就在加利利，于是他就急忙来见耶稣，求耶稣下去医治他的儿子。

 

　　站在人的角度看，这个大臣遇到了一个“巧合”：耶稣“刚好”到了迦拿，他“刚好”听说，便“刚好”在儿子断气前求到了耶稣。弟兄姊妹，对基督徒而言，有许多看似“巧合”的事发生，但其背后有"神在创世以前就已预定拯救的计划，并在适当的时候呼召祂的百姓。

 

　　在表面看来，大臣是主动寻找耶稣，但事实并不是这样。若不是出于神主动的恩典，是没有一个人能主动寻求神的，（诗14:2）因为全然败坏的人属灵生命是死的。这恰恰体现神出神恩典的先动性。耶稣说“不是你们拣选了我，是我拣选了你民。（约15:16）也是使徒约翰所说的：“我们爱，因为神先爱我们。”（约一4:19）大臣寻找耶稣，这背后确实是神主权的恩典在驱动着他。

 

　　就像一个婴儿的啼哭引来母亲的喂养，看似是婴儿主动，实则是对母亲同在的自然回应。有一位商人，在机场因暴风雪而航班延误，百无聊赖中在候机室捡起一本被人遗忘的圣经，随手翻开正是约翰福音3章"人若不重生，就不能见神的国"那段话。那天晚上，他在机场酒店房间里跪下来，生平第一次真诚祷告。这看似一连串的巧合：暴风雪、航班延误、被遗忘的圣经、恰好的经文——但从神主权的角度看，这是神在永恒中预定的救恩，籍圣灵大能工作的时刻。感谢神，这是何等奇妙的恩典啊！

 

　　对于大臣的请求，耶稣的回答是：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”(约4:48)可见，大臣、尼哥底母、那个时代的人，也包括今日在我们中间许多的人，信心是建立在看见了神迹的信，而不是相信耶稣是神儿子的信。弟兄姊妹，我们都当反思，我们的信是怎样的一种信？

 

　　二、真实的信心表现在顺服的行动

 

　　那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”(约4:49)

 

　　弟兄姊妹，大臣的信心虽然和那个时代许多人一样，是建立在神迹之上，并无区别。然而，大臣是有福的，他是属神的百姓，父赐给子的羊比万有都大，没有谁能将他从基督的手里夺去。（约10:29）

 

　　耶稣的话在大臣听来，似乎他的请求被耶稣拒绝，但大臣并不灰心退缩，反而更加的恳切祈求。这表明他的信心是真实的，真实的信心有着坚韧不拔的特质，因为它依靠的不是环境，而是那位信实的神。

 

　　这正是"圣徒永蒙保守"的真理体现。真信心之所以能坚持到底，不是因为我们自己的能力，而是因为神保守的大能。正如腓立比书1:6所说："我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。"神开始了信心的工作，也必负责完成到底。

 

　　就像一个小孩子紧紧抓住父亲的手走过危险路段，他之所以能坚持走完，不是因为自己的力量，而是因为他信任父亲不会放手。有一位老弟兄，为福音的事工祷告了六十年，他经历了战争、动荡、疾病，但他的祷告从未停止。当他晚年看到中国教会蓬勃发展的见证时，他流着泪说："不是我坚持了六十年，是神保守我的信心六十年。"

 

　　由此可见，真实的信心需要加强，只有经过试炼才能变得更加的成熟，以至在任何环境中，都能屹立不倒。正如彼得所说的那样：“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得到称赞、荣耀、尊贵。（彼前1:7）弟兄姊妹，求主试炼陶造我们的信心，能使我们的信心被锤炼的更加纯净。

 

　　真实的信心本质是顺服，它是信心的试金石，是真实信心的凭据。耶稣对大臣说：“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。(约4:50)真奇怪，大臣在没有看见神迹就相信耶稣的话回去了。那么，这顺服的行动是如何产生的？答案是肯定的：真实的信心本身就是神所赐的礼物，让我们看见神至高主权的手在引导，为要引领人进入更深的恩典之中。顺服的行动是对真实信心的回应，也是真信心所结的果子。

 

　　大臣相信耶稣的话，就用行动顺服——立即启程回家。这是一种"超越眼见"的信心：他看不见儿子的痊愈，但相信耶稣的话比眼见更真实。

 

　　加尔文所说："信心不是停留在头脑的知识，而是深入到心腹之地，并在生活中结出果实。"

 

　　就像医生开出药方，病人遵医嘱服药的行为证明他真正相信医生的专业。有一位职场青年，蒙神呼召全职事奉，这意味着他要放弃升职机会和优厚待遇。后来经过挣扎，他最终顺服全职侍奉的路。他的决定，不是因为已经看到了日后神会负责供应他家庭、生活上的一切需要，而是因为相信神的应许比眼前的利益更宝贵。他的顺服不是盲目的，而是建基于对神主权的信靠。

 

　　三、神信实的印证显明信心的确据

 

　　正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。”(约4:51-52)

 

　　大臣在回家的路上，就遇见迎面而来的仆人，仆人告诉他，他的儿子活了，正是耶稣说他的儿子活了的那一刻。奇妙的是，正是在昨日，也就是七个小时前，耶稣对大臣说：“回去吧！你的儿子活了”的那时候，大臣的儿子的病就好了。

 

　　耶稣这一神迹带来的结果，不仅是大臣的儿子病得痊愈，也使大臣的全家都信了主，这是倍增的果效。（约4:53）

 

　　在大臣全家信主的事上，叫我们再次看到我们的神是一位守约施慈爱的神，

 

　　祂与亚伯拉罕所立的恩约。现在这应许在大臣的家庭里得到成就。这约是群体性的，包括信徒和他的子孙。当然，子女领受的真信心，是基于神的恩典之约。（徒16:31）这是神莫大的怜悯和恩典。

 

　　大臣从信耶稣的话到信耶稣能作的，可以说是一个质的变化。他信站在他面前的耶稣，他说的话能使身处迦百农的儿子得到医治。我相信这种不凭眼见就信的，是出于神至高的主权，和圣灵大能的工作才得以成就。真实的信心是基于我们所信的神是信实主，虽然眼睛未曾看见，但仍然相信神的应许必然成就。希伯来书作者说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。（来11:1）

 

　　一位年轻的弟兄经过多次祷告后，获得了一个梦寐以求公司的面试机会。他深信这是神为他打开的门，并为此迫切祷告。面试过程非常顺利，他几乎确信自己会被录用。

 

　　然而，一周后，他收到的却是一封拒绝信。他陷入了困惑和失望，无法理解：“神啊，我如此信靠你，为何不将这份‘显而易见’的福分赐给我？”

 

　　数月后，一次偶然的交谈中，他向前同事提及此事。对方听后十分惊讶，说道：“感谢主你没去成！那家公司因为管理问题，整个部门在上个月刚刚被集体裁员，现在人心惶惶。”

 

　　刹那间，这位弟兄恍然大悟。他所祈求的，是一个看似美好的“眼前恩惠”；但神凭借其绝对的主权和深不可测的护理，藉着那次“失败的面试”，实则将他从未来的危机中保守出来。他所认为的“拒绝”，原来是神更深的“保护”。

 

　　他的信心因此得到造就，从信一个“理想的结果”到信那位“信实掌权的主”。他明白了真信心不是求神来实现我的计划，而是在任何结果中，都相信神的主权安排必然比我的“眼见”更加美好和可靠。这是宝贵的超越眼见的信心确据。

 

　　弟兄姊妹，你今天信基督是权能的主吗？起初创造宇宙万物时，说有就有，命立就立。你信那为在地如同在天的人子基督耶稣吗？他以他的权能管理万有。在植物界，他曾叫无花果树苦干；在气象界，他曾命令加利利海的狂风止住，海浪平息；在灵界，他斥责污离开人身......有一天，他还要在荣耀中降临，审判活人死人，并且要迎接教会进入神的国度。弟兄姊妹，对于未然的将来，都已记载在圣经上，你能确信吗？

 

　　神给大臣的确据，也是给我们的确据。我们今日信心的动力，不来自于眼见环境改变，而是来自于那位永不改变、信实可靠的神自己。祂在基督里给我们的应许——罪得赦免、永生的确据、必不撇下我们——比大臣“你儿子活了”的应许更加确凿！因此，让我们凭着这莫大的确据，在一切环境中，活出那“超越眼见”的信心人生，直到见主面的那一天。

 

　　结语

 

　　弟兄姊妹，我们没有比大臣和世人有义，都是全然败坏的人。感谢神在普遍的恩典之外赐给我们特殊的恩典，而这恩典只属于祂的选民。如此恩典，怎能不叫我们向那位随己意行作万事的神，发出感恩和赞美呢？从我们被神拣选、呼召，到认识基督、生发得救的信心、坚忍等，都是神对祂选民zh u动的施恩，以及基督的救赎和圣灵大能的工作。生活中一切看似巧合的事发生，都是出于神的护理与命定。

 

　　祈求父神护理保守我们的信心，让它不断的籍着试炼、陶造，使我们的信心更加的壮大，稳固，以显明信心的真实性与纯净性。

 

　　最后以以弗所书2章8节的经文，将荣耀归于神：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是　神所赐的。”